(SeaPRwire) – Ang kasalukuyang digmaan sa Israel ay muling pinagsikapan ang kasaysayan ng debate tungkol sa rehimeng Nazi at ang paggamit ng brutal na karahasan upang makamit ang pulitikal at militar na mga layunin. Sa konteksto na ito, lumitaw ang isang nakakabahalang ideya, tumataas mula sa , , at nang pareho: na, ayon sa salita ni Israeli Government minister Nir Barkat, “.
Sa puso ng argumentong ito ay ang ideya na ang brutal na masaker na ginawa ng Hamas noong Oktubre 7, na pumatay ng 1,200 tao sa Israel, ay ginawa nang masaya, samantalang ang mga masaker ng Nazi na pumatay ng 6 milyong Hudyo ay hindi. Ngunit habang pinagdiriwang ng mundo ang Pandaigdigang Araw ng Pag-alala sa Holocaust sa Sabado, mahalaga na tandaan na ang ideyang ang mga pumatay ng Nazi ay pangkalahatang hindi masaya, moral na nakikipaglaban, o kahit paano’y nahihiya sa kanilang mga gawa ay hindi historikal at mapanganib.
At mahalaga iyon. Ang implikasyon na ang Hamas ay , , o mamamatay-tao ay maaaring gamitin upang ipaglaban na ang Israel ay kahit paano’y nakalaya mula sa kanyang mga obligasyon sa ilalim ng Batas ng Armed Conflict (LOAC) o International Humanitarian Law (IHL) tungkol sa kanyang mga militar na mga aksyon sa Gaza. At lampas sa kanilang paggamit bilang isang retorikal na sandata sa alitan ng Israeli-Palestinian, ang mga mapagpatawad at hindi tumpak na paglalarawan ng mga perpetrator ng Nazi ay may napakabahalang epektong sa ating ekosistema ng pampublikong kasaysayan sa pamamagitan ng pagdistorsyon ng isang pundamental na katotohanan ng Holocaust: ang mga Nazi ay masaya sa pagpatay nila sa mga Hudyo.
Lampas sa kanilang paggamit bilang isang retorikal na sandata sa alitan ng Israeli-Palestinian, gayunpaman, ang mga mapagpatawad at hindi tumpak na paglalarawan ng mga perpetrator ng Nazi ay may napakabahalang epektong sa ating ekosistema ng pampublikong kasaysayan sa pamamagitan ng pagdistorsyon ng isang pundamental na katotohanan ng Holocaust: ang mga Nazi ay masaya sa pagpatay nila sa mga Hudyo.
Ang Hamas at ang mga Nazi ay parehong antisemitikong mga grupo na nagpatay ng mga Hudyo sa masamang paraan at hindi makatwiran. Gayunpaman, ang mga Nazi ay nagpatupad ng kanilang mga pagpatay bilang bahagi ng isang pambansang proyektong henochide na nagmobilisa ng lahat ng mga elemento ng isang modernong malaking estado ng bansa, isang estado kung saan ang populasyon, sa pangkalahatan, ay nakakaalam na tinatanggal ang mga Hudyo mula sa lipunan.
Ang paglalarawan ng mga Nazi na ginagamit sa nakaraang linggo ay may ilang maling elemento. Ang unang ay ang pagmumungkahi na ang mga pisikal na reaksyon sa mga mamamatay-tao ng Nazi ay patunay ng moral na hindi pagsang-ayon. Ang mga mamamatay-tao ng Nazi ay hindi sosyopato na hindi kayang makaramdam ng empatiya ng tao, at kaya nga, marami ang nakaranas ng personal na pagpatay na traumatic. Palagi silang lumalabas sa mga lugar ng pagpatay na sinalanta ng dugo at utak ng kanilang mga biktima. Ang pagkasuka sa karanasan ng pagpatay, gayunpaman, ay hindi ibig sabihin ay hindi sila sumasang-ayon sa polisiya ng pagpatay.
Halimbawa, nang makakita ng isang malaking pagbaril noong Agosto 1941, si Heinrich Himmler, punong komandante ng SS, . At gayunpaman, sa parehong oras, siya ay literal na nagdidirekta sa pagpatay ng lahat ng mga Hudyo sa Europa.
Si Erich von dem Bach-Zelewski, isa pang matigas na tagasunod ng Nazi na namamahala sa pagpatay ng mga Hudyo sa Belarus bilang ang Mas Mataas na SS at Pulis na Pinuno doon ay may katulad na reaksyon. Napansin ng kanyang manggagamot na siya’y nakaranas ng mga flashback sa kanyang mga karanasan sa mga lugar ng pagpatay. At gayunpaman, siya rin ay nagbabantay sa pagpatay ng daan-daang libong mga Hudyo.
Sa simpleng salita, ang mga lalaking ito ay hindi moral na nakikipaglaban, bagaman maaaring nakaranas sila ng kahirapan sa pagharap sa pisikalidad ng henochide. Ang ilan ay nakaranas ng ano mang tawag natin sa PTSD. Ngunit, karamihan sa mga mamamatay-tao ng Nazi ay nagpatuloy sa kabila ng anumang pag-aalinlangan. Nahanap nila ang paraan upang makapagpigil sa kanilang pag-aalala.
Ang ilan ay hindi lamang nakapagtagumpay sa kanilang mga krimen kundi kinuha rin nila ang pagkaabala doon bilang ganun din.
Isipin, halimbawa, ang konboy ng mga pulis na Aleman mula sa Reserve Police Battalion 101, na dumating sa bayan ng Międzyzec sa Poland noong Agosto 1942 upang kolektahin ang 12,000 Hudyong nakakulong sa ghetto doon at i-deport sa sentro ng pagpatay ng Treblinka. Ang namumunong opisyal ay dinala ang kanyang asawa upang manood. Ayon kay , ang opisyal ng Aleman “maaaring tinangka niyang ipagmalaki sa kanyang bagong asawa na siya ang may hawak sa buhay at kamatayan ng Polish Jewry.” Bagaman ang kanyang mga lalaki ay nag-isip na lubos na hindi angkop na dalhin ang isang babae upang manood ng pagbaril at pagpapalo sa mga Hudyo, si Gng. Wohlauf ay malapit na nanood ng pagkakataon. At siya ay hindi ang tanging isa.
Ang isa pang halimbawa ay mula sa kampong konsentrasyon ng Janowska sa Lviv, Ukraine na nag-operate mula 1941-1944. Ang mga lalaki ng SS sa kampo ay nag-aliw sa kanilang mga sarili sa paggamit ng mga bilangguing target ng baril. Isang guard ay tinakip ang isang bilanggo sa isang poste at pinagbaril ito sa mga braso at binti, nag-aim sa maraming hindi nakamamatay na mga baril na posible. Ang komandante at ang kanyang asawa ay nag-enjoy sa pagbaril ng mga bilanggo mula sa kanilang balkonahe na nakatingin sa kampo.
Sa isa pang pagkakataon, pinilit ng mga guard ang isang lalaking Hudyo at babae na magtalik habang sila ay nanonood; pagkatapos ay pinag-alipin nila ang mag-asawa. Isang komandante ay pinatay ang ilang bilanggo sa pamamagitan ng pagsakay sa kanila sa mga tubs ng tubig sa gitna ng taglamig hanggang sila’y namuo sa lamig. Kahawig na uri ng hindi makatwirang karahasan ay nangyari sa buong imperyo ng Nazi sa panahon ng Holocaust.
Sa halip na ilarawan ang mga Nazi ngayon bilang may pagkamuhi, maraming mamamatay-tao ng Nazi ay kinuha ng saya sa pagpapahirap sa kanilang mga biktima. Ang mga mamamatay-tao rin naman sa anumang kaso ay hindi nahihiya sa pag-ungkat tungkol sa kanilang mga krimen sa mga opisyal na dokumento. Si Franz Stahlecker, komander ng mobile na pangkat ng pagpatay, ay nagpadala ng isang sa Berlin noong Enero 1942 na masaya na nagpapahayag na ang kanyang yunit ay pinatay ang 118,000 Hudyo; kasama ang isang mapa ng mga estado ng Baltiko kung saan may mga kabaong na ginawa sa bawat isa at ang anotasyon na ang Estonia ay “walang Hudyo.” Ang iba pang mga Nazi tulad ni sa Warsaw at sa Lviv ay nagsulat ng maliliwanag na mga ulat na nagmamalaki sa bilang ng mga Hudyong pinatay. Ang mga opisyal na photographer ng SS sa Auschwitz ay lumikha ng isang na nagdokumento ng pagpatay ng mga Hudyong Hungarian doon sa detalyadong hakbang-hakbang.
Sa katapusan ng digmaan, ang mga Nazi ay itinago ang kanilang mga krimen, hindi dahil sila’y nagsisisi sa mga ito tulad ng sinasabi ngayon, kundi dahil sa parehong dahilan na anumang kriminal ay naghahanap na burahin ang ebidensya ng mali: upang maiwasan ang parusa.
Ang mga hindi totoong paglalarawan ng mga Nazi ngayon ay bumubuo ng isang anyo ng distorsyon ng Holocaust na nagbabanta na ipakilala ang isang mapagpatawad na paglalarawan ng mga Nazi sa pangkalahatang pag-unawa ng Holocaust, na sa katunayan, ang mga Nazi mismo ang gumamit upang ipagmalaki na sila, hindi ang mga Hudyo, ang tunay na biktima, dahil sila ay dapat magtiis sa mahirap na tungkulin ng pagpapatupad ng isang henochide. May potensyal rin silang maglaro sa mga kamay ng alt-right at mga neo-Nazi na naghahanap na baguhin ang mga krimen ng Ikatlong Reich.
Waitman Wade Beorn ay isang scholar ng Holocaust at assistant professor ng kasaysayan sa Northumbria University sa Newcastle, U.K. Ang kanyang susunod na aklat ay ilalathala sa susunod na taon mula sa University of Nebraska Press.
Ginawa ng Kasaysayan ang mga artikulo na binasa at inedit ng mga propesyonal na historyan. . Ang mga opinyong ipinahayag ay hindi kinakailangang tumutugma sa mga pananaw ng mga editor ng TIME.
Ang artikulo ay ibinigay ng third-party content provider. Walang garantiya o representasyon na ibinigay ng SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) kaugnay nito.
Mga Sektor: Pangunahing Isturya, Balita Araw-araw
Nagde-deliver ang SeaPRwire ng sirkulasyon ng pahayag sa presyo sa real-time para sa mga korporasyon at institusyon, na umabot sa higit sa 6,500 media stores, 86,000 editors at mamamahayag, at 3.5 milyong propesyunal na desktop sa 90 bansa. Sinusuportahan ng SeaPRwire ang pagpapamahagi ng pahayag sa presyo sa Ingles, Korean, Hapon, Arabic, Pinasimpleng Intsik, Tradisyunal na Intsik, Vietnamese, Thai, Indones, Malay, Aleman, Ruso, Pranses, Kastila, Portuges at iba pang mga wika.