10 Nakapagtatakang Katotohanan Tungkol sa Araw ni San Patricio

(SeaPRwire) –   Ang Pista ni San Patricio tuwing Marso 17 ay madalas na tandaan sa Estados Unidos ng mga kakaibang tradisyon, tulad ng pagpapaalimura ng Chicago ng kanyang ilog, ngunit ang kapistahan ay may mga ugat na pangkasaysayan at panrelihiyon sa kanyang bansang pinagmulan ng Ireland.

Dito ay 10 na nakapanghahabag na katotohanan na baka hindi mo alam tungkol sa kung paano nagsimula ang Pista ni San Patricio, ang kanyang mga pangalan na simbolo, at kung paano pa rin ito ipinagdiriwang ngayon.

Ang patron ng Pista ni San Patricio ay hindi ipinanganak na Irish

Madalas na tanungin: “Ano ang totoong kuwento ng Pista ni San Patricio?” Ang kapistahan ay pinangalanan mula kay San Patricio, isang Patron Saint ng Ireland, na pumanaw noong ikalimang siglo.

Subalit isinipi si San Patricio na isang sibilyang Romano sa Britanya na pinagbilanggo at dinala sa Ireland, kung saan tumakas o pinakawalan, pagkatapos ay bumalik bilang pari at nagpakalat ng mga Druids sa Kristiyanismo, ayon kay Marion Casey, isang klinikal na assistant professor ng mga pag-aaral sa Ireland sa New York University, dati.

Kung ikaw rin ay nagtatanong, “Bakit ipinagdiriwang ang Pista ni San Patricio tuwing Marso 17?” Ito ay dahil iyon ang araw na siya ay namatay.

Ang Pista ni San Patricio ay nagsimula bilang isang Araw ng Pista ng Katoliko

Kung ikaw ay tanungin, “Ano ang ipinagdiriwang ng Pista ni San Patricio?” Ito ay noong 1631 ng Simbahang Katoliko bilang isang Araw ng Pista na pinararangalan si San Patricio—isa sa maraming mga kapistahan ng simbahan.

Subalit, ang kapistahan, na ipinakilala sa Estados Unidos ng mga imigranteng Irish, ay nabago bilang pagpapakita ng pagka-Irish-Amerikano at pandaigdigang pagdiriwang ng kultura ng Ireland.

Sinasabi ng alamat na ginamit ni San Patricio ang shamrock upang ituro ang Kristiyanismo

Sinasabi ng alamat na ginamit ni San Patricio ang shamrock, isang tatlong-dalumat na klover, upang ituro ang doktrinang Kristiyano ng Santatlo—Ama, Anak at Espiritu Santo sa isa. Ang botanistang Irish at paring si Caleb Threlkeld noong 1726, kung kailan din niya sinulat na ang shamrock ang emblema ng kapistahan at ng bansang simbolo ng bansa.

Subalit ayon sa mga mananalaysay, malamang ito ay kathang-isip lamang, dahil ang halaman mismo ay kathang-isip at , ayon saThe shamrock ay naging kaugnay sa Ireland bilang isang simbolo tuwing mga pag-aaklas laban sa Britanya noong ika-18 siglo.

Ang berdeng kulay ay naging kaugnay kay San Patricio pagkatapos ng mga pag-aaklas ng Irish

Ang berde bilang kulay ng Irish ay may mga ugat na pampolitika. Ayon kay Timothy McMahon, Bise Presidente ng American Conference for Irish Studies, dati na ang kulay ay nagmula sa , kung saan ang mga lider na Katoliko sa lokal ay nag-alsa laban sa korona ng Inglatera, gamit ang isang berdeng watawat na may harpa bilang emblema.

Ang berde ay isinuot muli tuwing ang . Ang awiting pambansalistang “The Wearing of the Green” na walang kamatayang nakaugnay sa kulay ng Ireland.

Bago ang mga pag-aaklas na ito, ang asul ay tradisyonal na nauugnay sa Ireland,

Ang unang paradang Pista ni San Patricio ay ginanap sa Estados Unidos

Ang unang naitalang paradang Araw ng Pista ni San Patricio tuwing Marso 17, 1601, sa isang kolonyang Kastila sa modernong Lungsod ng St. Augustine, Florida. Higit sa isang daang taon pagkatapos, ang mga sundalong Irish na naglingkod sa hukbong Ingles sa Boston noong 1737 at sa Lungsod ng New York noong 1762.

Ang Pista ni San Patricio ay pinromote ng pamahalaan ng Ireland

Napukaw ng mga Irish-Amerikano, ang National Agricultural and Industrial Association ng Ireland ay nag-organisa ng isang paradang sa Dublin noong maagang 1950s upang ipakita ang industriya ng Ireland, ayon sa Dublin Tourism. Kinuha nila ang paradang mula 1970, hanggang sa itatag ang St. Patrick’s Day Committee noong 1995, na lumago ang festival sa isang linggo at pagkatapos ay isang buwan.

Itinatag ng pamahalaan ang linggong festival ng Pista ni San Patricio noong 1995, ayon sa outlet ng balita ng Ireland na Irish News. Pinasigla ang kapistahan noong taon ng .

Ang mga leprechaun ay nagmula sa alamat ng Irish

Ang mga supernatural na mga duwende, o mga espiritu, ay iniisip na nagdadala ng mabuting suwerte at proteksyon sa mga tao, o upang sirain ang kanilang mga plano. Ang pinakamatandang nakasulat na sanggunian sa mga leprechaun ay sa isang kuwentong panahong gitnang edad tungkol sa tatlong magiging mga duwendes na nag-drug sa Hari ng Ulster sa karagatan, ayon kay

Ang alamat ay naging sikat noong ika-19 siglo, kung kailan ang mga leprechaun ay pininta bilang masungit na mga mananahi ng sapatos na nagbabantay ng ginto. Ang paglalarawan ni Walt Disney ng isang mas masayahing leprechaun ang nagsimula ng kasalukuyang komersyal na larawan.

“Makalagayang” apat-dalumat na klover ay totoo—ngunit bihira

Bagaman ang karaniwang tatlong-dalumat na klover ay pinakamalapit na nauugnay sa santo at kanyang kapistahan, maraming pag-uusap ang ginawa tungkol sa “makalagayang” apat-dalumat na klover. Ayon kay Vincent Pennetti, isang estudyanteng doktoral sa Kolehiyo ng Pang-agrikulturang at Pangkapaligirang Agham ng Unibersidad ng Georgia, na kailangan ang isang reseso na katangian upang lumago ang ikaapat na dahon, kaya bagaman bihira ang mga halaman, totoo sila.

Isang unyon ng Amerika ang nagsimula ng pag-aalimura ng Ilog Chicago dekada ang nakalipas

Isa sa pinakamaraming ikonikong pagdiriwang ng Pista ni San Patricio sa Estados Unidos ay ang pag-aalimura ng Chicago gamit ang na ligtas sa kapaligiran na tinta.

Simula noong 1955, ang mga tauhan ng lungsod ay gumamit ng berdeng tinta upang matukoy ang pinagmulan ng basura sa ilog, . Ang inspirasyon upang alimurahin ang buong ilog ay matapos ang Stephen Bailey, ang tagapamahala ng negosyo para sa Chicago Journeymen Plumbers Local Union, na pininturahan ng maliwanag na berde, ayon sa chicagoist. Simula noong 1962 nang ang Plumbers Local Union ay nag-aalimura ng ilog gamit ang 100 libra ng tinta sa isang linggo, ayon sa, at patuloy pa rin ngayon.

Noong Marso 16, bago ang opisyal na mga pagdiriwang ng Pista ni San Patricio 2024, emerald green habang pinagmamasdan ng mga manonood.

Ang corned beef at kabote ay isang imbensiyon ng Irish-Amerikano

Ang pagkain ay hindi karaniwan sa Ireland, Sa halip, ang mga imigranteng Irish sa Estados Unidos ay naghanap ng isang mas mura na alternatibo sa karne na mas karaniwan sa kanilang pinagmulan—tocino—sa baka. Pinahiran nila ang baka gamit ang mga kristal na laki ng butil ng mais, kaya ang tawag na “corned.” Pagkatapos ay pinareho ito sa kabote, isa sa pinakamura at madalas na magagamit na gulay. Kaya bagaman maaaring makita ng mga tao sa Estados Unidos ang corned beef at kabote sa mga menu ng temang Pista ni San Patricio, malamang hindi makakatanggap ng pagkain ang mga tao sa Ireland.