(SeaPRwire) –
Isang gabi noong Disyembre 16, 2020, ang aking kaibigan na si Jade Careaga ay natagpuang walang malay sa gitna ng kalsada sa Seattle. Si Jade ay matalino, charismatic, at marunong sa personal na kaligtasan, pagpayag, at awtonomiya – mga katangian na siya ay nabuo at pinag-aralan bilang isang babae na transgender ng kulay na kasali sa paggawa ng sex. Iyon gabi, siya ay planong magkita sa isang kliyente para sa isang date. Alam ng lalaki na siya ay transgender, kaya siya ay pinursige siya. Pagkatapos na mabangga ng lalaki ang kanyang balkonahe nang magparking, ang date ay tinawag na off. Sa halip na bayaran siya para sa pinsala, siya ay sinaktan.
Ito ay isang halimbawa ng kung ano ang gusto kong tawaging “pipeline ng pagnanais sa kawalan”. Sa isang lipunan kung saan lamang mga tao ang personal na kilala ang isang transgender, karamihan sa mga tao ay iniwan lamang sa mga paglalarawan sa amin, na milyun-milyong iyon ay pornograpiko. Ito ay pinairal sa isang sistema politikal kung saan ang ating pangangalagang pangkalusugan at karapatan na umiiral ay madalas na ginagamit bilang isyu para sa mga boto. Bilang resulta, ang mga transgender ay masyadong madalas na limitado sa pagiging nakikita bilang mga sex object – sa halip na mga tao na karapat-dapat ng pagdate, pag-ibig, pag-aasawa, o paglikha ng pamilya.
Panoorin Pa:
Matagal nang nadokumento na ang mga transgender ay mas malamang na maging biktima ng isang krimen na karahasan kaysa sa mga cisgender. Mas mahalaga pang bigyang-diin na ang transphobia ay madalas na ginagawa ng isang umiiral o potensyal na intimate partner. Ayon sa isang pag-aaral ng Human Rights Campaign, ilang sa pinakamalalang mga pag-atake at pagpatay sa mga transgender ay ginawa ng mga lalaking nahihimok sa mga transgender. Ang mga indibidwal na transgender ay mas malamang na maranasan ang anumang anyo ng karahasang intimate partner kaysa sa mga cisgender. Simula 2013, laban sa mga transgender ay ginawa ng isang intimate partner.
Habang sobrang malungkot, ang mga istastistika ay hindi nakakagulat. Kapag tinatalakay ang transphobia na nakapaloob sa lipunan, karaniwang pinupunto ang batas, o ang ating sistema legal, pangangalagang pangkalusugan, at mga korte. Ngunit bago pa man maging usap-usapan sa pulitika ang mga transgender, ang mga larawan na nilikha ng midya, pelikula, at partikular na ang industriya ng adult entertainment ang nakaimpluwensiya sa kung paano natin intimately makipag-ugnayan sa mga babae na transgender.
Sa katapusan ng 2022, ang Porn Hub, ang pangalawang pinakamataas na traffic na website para sa seksuwal na nilalaman sa buong mundo, ay nakapagtala ng pagtaas sa mga pagsusuri para sa trans porn. Ang Google Analytics ay nagpapakita rin na ang mga taga-Amerikano sa mga estado kung saan pinakamalalang banta sa mga karapatan ng mga transgender ay nangunguna sa pagtaas ng mga terminong pang-porn tulad ng “tranny” at “shemale”. Alam natin na ang mga terminong ito ay derogatory at karaniwang itinuturing na mga insulto o peyoratives.
Habang ang panoorin ng porn ay maaaring isang tapat na pag-aaral kung saan matutuklasan ng mga tao ang isang mahalagang bagay tungkol sa kanilang seksuwalidad, karaniwan itong paraan ng pagpapahayag ng mga pagnanais sa mga transgender sa pribado. Sayang, para sa maraming mga konsumer, ang lihim na pag-aari kasama ang malawakang transphobic na kultura ay nagbibigay ng hiya. Madalas, ang mga lalaking cisgender ay natatakot na tatawaging wala sa pagkalalaki at seksuwalidad nila ang pagiging nahihimok sa mga babae na transgender. Sa ibang salita, takot nilang sabihin na “ginawang bakla” sila at ang pagiging bakla, ayon sa kanilang pananaw, ay hindi isang “tunay” na lalaki.
Ang kawalan ay hindi lamang mula sa hiya kundi pati sa pagnanais na nawala. Sa aking personal na buhay, ang mga dating kasintahan ay nagbenta at nilabas ang aking mga personal na larawan nang walang pahintulot sa iba pang mga lalaki pagkatapos akong iwan o kapag takot sila na matapos ang relasyon. Ang mga lalaki, pareho na cisgender at transgender, na aking pinagkatiwalaan at akala kong minahal at respetuhin ako, ay pinili na labagin ang aking privacy at katawan para sa kita. Ang lipunan ay nagtuturo sa mga lalaki na ang pagiging kasama ng mga babae na transgender ay isang pag-atake sa kanilang pagkalalaki. Nadarama nila ang pagmamahal, pagnanais, pag-alaga, at pagmamahal mula sa amin habang nadarama rin nila ang walang kakayahang maging lalaki, walang kapangyarihan, at kahihiyan sa pagdate sa amin. “Minahal” nila kami hanggang sa hindi na nila kami magawa at pagkatapos ay sinaktan nila kami.
Habang lamang 4% ng pangkalahatang populasyon ang biktima ng revenge porn, halos lahat ng mga transgender ay nabantaan na ng isang tao na ia-share ang kanilang mga intimate na larawan. Mas mataas ang mga bilang para sa mga transgender.
Ang pagnanais na hindi natupad, sinalo ng hiya, o natupad ngunit nawala ay madalas na humantong sa kawalan. Para sa mga babae na transgender tulad ko, ito ay nakaugat sa trans misogyny: ang maling pananaw na hindi lamang ang pagkalalaki ay mas mataas kaysa sa pagkababae, ngunit ang “lalaki” at “babae” ay hindi rin nagtatapos sa dalawang eksklusibong kategorya. Bagaman walang lihim na may matagal nang problema ang U.S. sa sobrang seksuwalisasyon ng katawan ng babae – kung ito ay tungkol sa mga restriktabong dress code sa paaralan, sa pagpapataw ng parusa sa mga sikat at atleta na nagpapakita ng kasiyahan at pagmamalaki sa pamamagitan ng pag-aalis ng suot na damit, hanggang sa pagkondena sa mga aktibista ng feminismo na nag-alis ng suot na bra at damit sa protesta – ang seksismo ay lalo pang lumalala sa mga may interseksyunal na nakakabawas na pagkakakilanlan.
Bilang resulta, ang sobrang seksuwalisasyon ng mga transgender ay mas mahirap harapin at burahin – mula sa sensasyonal na mga kuwento tungkol sa ating medikal na transition hanggang sa pagtawag sa amin ng “groomers” at “pedophiles” para ipaglaban ang mga batas na magpapanatili sa mga transgender na bata, hanggang sa pagbabantay sa ating mga katawan. At habang ang target na media campaigns mula sa kanan at relihiyon ay bukas na mapanira at naglalarawan sa amin bilang mga mananakot, ang media ay patuloy na nagkukunwari na interesado sa ating mga katawan at transition at nagmumungkahi na ang mga pananaw ng mga radikal na anti-trans ay balanse, pangunahin, at mahalaga isaalang-alang.
Ang mga gawaing ito ay nagmumula sa implisitong pagtuturo na ang isang tao na nakikita bilang iba mula sa karamihan ay “masama” o isang “banta” at kaya, kapag seksuwalisado, itinuturing na isang “fetish” o bagay na dapat itago. Tinuturuan ang mga tao na tingnan kami bilang isang konstruktong pilosopikal – o mas malala, isang balangkas na pulitikal. Lalo pang pinahihirapan ng mga pulitiko kaming makita bilang tao upang mas madaling ipaliwanag sa kanilang mga tagasuporta na sila ay pinoprotektahan mula sa isang kaaway at kaya karapat-dapat ng kanilang boto.
Sa loob ng maraming taon ang pipeline ng pagnanais sa kawalan ay patuloy na napatunayan sa akin lalo na sa social media, dahil aking regular na natatanggap ang mga larawan at video . Paradoxikal, ang ilan ay nagpahiya sa akin dahil may malaking dibdib at hugis ako at pinagmamalaki ang aking katawan bilang isang babae, habang sabay na sinasabi na ako ay isang “lalaking nagpapanggap na babae”.
Dapat nating wakasan ang sobrang seksuwalisasyon ng mga babae na transgender, at marami ang paraan upang gawin ito. Una, bagaman lumaki na ang representasyon ng mga transgender, karapat-dapat pa ring makarinig ang mundo ng higit pang kuwento tungkol sa mga transgender mula sa mga transgender. Kasama dito ang mga kuwento tungkol sa normal na pamumuhay ng mga transgender, sa pag-ibig, at sa pagganap ng mga karaniwang gawain – hindi bilang biro o background characters o masasamang tauhan.
At hangga’t hindi pa tayo nakakabit sa isang mundo kung saan hindi na nakakaranas ng mas mataas na antas ng pang-ekonomiyang pag-aapi ang mga transgender sa anyo ng kawalan ng trabaho, underemployment, at kawalan ng tirahan, ang mga transgender ay patuloy na kailangang pumasok sa paggawa ng sex bilang paraan ng pagbibigay-buhay. Halos lahat ng aking kaibigan na transgender – kabilang ako – ay nagtrabaho sa industriya ng sex, at 72% ng mga transgender na nagtatrabaho sa sex ay nakaranas ng pisikal na pang-aabuso at karahasan seksuwal. Ang pag-uulat ng karahasan na ito ay karaniwang humahantong sa pag-aresto ng manggagawa ng sex at hindi ng taong gumawa ng karahasan. Ang dekriminalisasyon ang unang hakbang upang tiyakin ang proteksyon ng karapatang pantao para sa mga nagtatrabaho sa industriya ng sex, at ang pagtataguyod ng isang mas etikal na pornograpiya para sa mga transgender – ginawa nang may pagpayag, respetuhin ang mga performer, at bayaran nang patas ang mga transgender na performer at manunulat para sa kanilang gawa – ay susi.
Hindi lamang iyon, lahat ng tao, kasama ang mga kabataan, ay nararapat makatanggap ng edukasyon tungkol sa seksuwalidad na may tamang edad, medikal na tama, at buo nang walang paghuhusga o pagkahiya.
Ang artikulo ay ibinigay ng third-party content provider. Walang garantiya o representasyon na ibinigay ng SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) kaugnay nito.
Mga Sektor: Pangunahing Isturya, Balita Araw-araw
Nagbibigay ang SeaPRwire ng mga serbisyo sa pagpapamahagi ng press release sa mga global na kliyente sa maraming wika(Hong Kong: AsiaExcite, TIHongKong; Singapore: SingdaoTimes, SingaporeEra, AsiaEase; Thailand: THNewson, THNewswire; Indonesia: IDNewsZone, LiveBerita; Philippines: PHTune, PHHit, PHBizNews; Malaysia: DataDurian, PressMalaysia; Vietnam: VNWindow, PressVN; Arab: DubaiLite, HunaTimes; Taiwan: EAStory, TaiwanPR; Germany: NachMedia, dePresseNow)
