(SeaPRwire) – Noong Pebrero 16, namatay sa bilangguan ang pinuno ng oposisyon sa Rusya na si Alexei Navalny. Kinailangan ng walong araw bago ibalik ng mga awtoridad ang kanyang bangkay, at una nila pinadala ang kanyang ina na si Ljudmila Navalnaya sa isang walang katapusang paghahanap sa Arctic Circle. Pagkatapos, bantaan ang posibilidad ng isang libing na pang-estado sa isang kolonya ng bilangguan maliban kung magbibigay sila ng pribadong libing. Pinilit niya ang kanyang posisyon at pinilit ang pamahalaan na sundin ang batas.
Inilathala ng koponan ni Navalny ang maraming video mula sa mga kilalang Ruso, tulad ni , , ng Pussy Riot, at marami pang iba, na kinokondena ang mga aksyon ng pamahalaan para labagin ang batas – pati na rin ang karaniwang pagkakaintindi – at nangangailangan na palayain ni Pangulong Vladimir Putin ang bangkay ng pinakamalakas na kritiko niya sa loob ng bansa. Naging matagumpay ang pagkilos ng publiko, at Biyernes ay gagawin ng pamilya ni Navalny ang isang pampublikong sa Moscow.
Marami, kabilang ang asawa ni Navalny na si Yulia Navalnaya, ang Kremlin ang may kasalanan sa kamatayan ni Navalny, at nakapagpababa ang kanyang kamatayan sa pag-asa ng oposisyon sa Rusya, na nag-aalala na lalo pang nagpapahirap ang pagkawala ni Navalny sa mga pagkakataong pampulitika. Bagaman nakasira sa layunin ng oposisyon, bakit pipigilan ni Putin – na nakapag-alis ng sinumang nagtataglay ng kahit na pinakamaliit na banta sa pulitika – ang isang libing?
Ang sagot ay nasa mahabang kasaysayan ng mga libing sa Rusya na naglilingkod bilang mga pagkakataon upang ipahayag ang pagkadismaya sa mga rehimeng awtoritaryano. Nagluluksa ang mga tao sa pagkawala ng namatay, ngunit sila rin ay nalulungkot sa kanilang mga buhay sa ilalim ng awtoritarianismo. At ang ganitong pagpapakita ng pagpaparangal kay Navalny ay maaaring maging destabilisador, na nagpapakita na sa kabila ng mahigpit niyang pagkakahawak sa kapangyarihan, hindi naman si Putin ay lubos na minamahal.
May mahabang kasaysayan ang mga mapolitikang libing sa Rusya. Noong huling bahagi ng ika-19 at simula ng ika-20 na siglo, ginamit ng mga estudyante at mga anti-pamahalaang rebolusyonaryo ang mga libing, lalo na ang mga libing ng mga anti-pamahalaang tauhan, bilang pagkakataon para sa mga pampublikong pagpapakita at protesta. Nang mamatay ang kilalang manunulat na si Leo Tolstoy noong 1910, nag-alala ang mga awtoridad isang anti-pamahalaang pagpapakita. Isa sa pinakakilalang mga manunulat ng Rusya, hindi umiwas si Tolstoy sa pagsasalita laban sa pamahalaan o mga opisyal ng Simbahang Ortodokso ng Rusya.
Napatunayan ang mga pag-aalala ng mga awtoridad. Bagaman pinlano ng pamilya ni Tolstoy ang libing sa kanyang estado sa Tula, libo-libo ang mga kilometro mula sa Moscow, nagrally ang 8,000 estudyante sa Moscow upang alalahanin ang kamatayan niya. Upang mabawasan ang potensyal na mga pagpapakita, pinigilan ng pulisya ng lihim ang maraming tagasuporta ni Tolstoy na dumating sa estado pagkatapos nang naganap na ang libing. Pinadala rin ng pulisya ng lihim ang isang pangkat ng mga opisyal sa libing.
Ngunit marami pa ring , at kumanta sa karangalan ng manunulat, habang sumusunod sa mga kagustuhan ng pamilya para walang mga talumpati. Ang libing na ito – na walang pagkakasangkot ng simbahan dahil sa pagkakalabas ni Tolstoy – pati na rin ang mga rally na sumunod na tumawag para sa pamahalaan na sa karangalan ng pasistang manunulat, nagpapakita kung paano nagbabago ang Rusya. Ito ay nagsilbing isang punto ng pagkakaroon ng pagkadismaya sa bansa. Ito ay nagpasimula sa lumalaking hindi pagkakasundo na nagresulta sa Rebolusyong Ruso noong 1917.
Bagaman lumipat ang ideolohiya ng mga lider ng Rusya pagkatapos ng 1917, mananatili ang rehimeng autoritario. At patuloy na ginagamit ng mga disidente ang mga libing bilang pagkakataon upang ipahayag ang pagkadismaya sa awtoritarianismo. Nakilala nila na mas mahirap pigilin ang ganitong pagpapahayag ng suporta at paggalang kaysa sa mas malinaw na mga pulitikal na aksyon.
Noong 1960, libo-libong tao ang dumalo sa libing ni Boris Pasternak, isang Nobel Laureate at bantog na manunulat sa Unyong Sobyet na pinag-uusig dahil sa pagkapanalo ng Nobel Prize for Literature sa Kanluran. Bagaman hindi tinanggap ni Pasternak ang premyo, malawak siyang sinupil sa USSR dahil sa kritika niya sa buhay sa Sobyet at idealisasyon ng isang matandang mundo ng intelektwalismo sa Doctor Zhivago. Tinanggalan din siya sa Unyong Manunulat ng Sobyet.
Maliban sa maikling at napakahinang abiso sa pangunahing publikasyon ng Unyong Manunulat (Literaturnaya gazeta), . Gayunpaman, ipinamahagi ng mga tagahanga at tagasuporta ang mga handwritten na pagpapahayag ng lugar at oras ng libing sa mga subway ng Moscow, na nagpapadala sa linya ng tren para sa Peredelkino kung saan ililibing si Pasternak. Dumalo ang libo-libong tao sa libing, at bagaman nakontrol ng rehimen ang pagdaraos, . Ang laki ng pagdagsa ay tiyak na nagpahiya sa Sobyet na pamahalaan, na masamang sinupil at bantaan si Pasternak.
Mas nabigo ang pamahalaan ng Sobyet sa 1989 sa libing ni Andrei Sakharov, isang Nobel Peace Prize winner at pisisistang nukleyar na naging tagapagtaguyod ng karapatang pantao, mga kalayaan ng indibidwal, kapaligiran, at hindi pagpapalaganap ng nukleyar. Ito ay naglagay sa kanya sa pagtutol sa establismentong Sobyet. Inilipat siya sa loob ng Rusya ngunit naging kasapi rin ng parlamento at pinuno ng lumalaking pagtutol.
Dumalo ang malapit sa 50,000 tao at tumagal hanggang alas-11 ng gabi. Inilarawan ito ng isang manunuod bilang isang “….” Tumanggi ang pamahalaan ng Sobyet na ideklara ang isang araw ng pagluluksa, bagaman pinayagang mag-alas-4 ng hapon ang parlamento para sa ilang oras sa araw ng libing. Lumahok pa nga si Pangulong Mikhail Gorbachev – na ang kanyang repormang Perestroika ay liberalisado ang Sobyet at nagbalik kay Sakharov sa Moscow mula sa pagkakatapon – sa libing. Ang reputasyon ni Sakharov bilang isang disidente na tumawag para sa pananagutan ng rehimeng Sobyet para sa mga nangangahulugan na ang malaking pagdagsa sa kanyang libing ay nagpapakitang popular ng mga kritikang ito. Ito ay nagpapakita kung gaano kahanda na ang bansa para sa mas malalaking pagbabagong pulitikal.
Napatunayan ang mga libing bilang isang maaasahang lupa para sa protesta at politikasyon dahil sa pagpigil ng mga rehimeng Ruso sa karamihan sa iba pang mga daan para sa ekspresyon pulitikal. Pinarusahan ng mga rehimen ang mga protesta at bukas na pagtutol, ngunit mas mahirap pigilin ang mga libing. Ito ay nagbigay ng pagkakataon upang ipahayag ang pagkadismaya sa ilalim ng hindi malinaw na takip ng pagluluksa.
Nanatiling totoo ang mga kondisyon sa kasalukuyang Rusya, kung saan anumang anyo ng pulitikal na pagtutol ay pinarusahan ng isang sentensya sa bilangguan o pagpapatadyak ng pulisya. Inaresto at inilagay sa bilangguan si Navalny dahil sa pagtutol sa rehimen. Sa katunayan, habang nasa bilangguan, pinarangalan siya ng 2021 European Parliament Andrei Sakharov Prize for Freedom of Thought.
Sa maraming paraan, mas malinaw na pulitikal ang libing ni Navalny kaysa sa nakaraan. Sinubukan niyang tumakbo bilang pangulo laban kay Putin noong 2018 at maraming Ruso ang nakakita kay Navalny bilang pinuno ng oposisyon – isa na nagdasal para sa isang demokratikong Rusya pagkatapos ni Putin, isang “.” Bukod pa rito, hindi katulad ng mga kaso nina Tolstoy, Pasternak, o Sakharov, mahirap isipin na natural lamang ang kamatayan ni Navalny. Ang dokumentaryong ay sumusunod sa malawakang konspirasyon ng Federal Security Service (FSB) upang sirain siya noong 2020.
Sa kasalukuyang Rusya, kung saan anumang anyo ng pulitikal na pagtutol ay pinarusahan ng isang sentensya sa bilangguan o pagpapatadyak ng pulisya, ang isang pagpapakita ng libing ay maaaring magbigay ng pag-asa para sa oposisyon at magbigay ng malaking pagpapakita ng pagkakaisa na ipaalam sa mga hindi nagugustuhan si Putin ang kanilang galit sa status quo. Ang libing ni Navalny ay maaaring lumikha ng hindi matatawarang dagat ng mga tao na kinokondena si Putin dahil sa korupsyon, awtoritarianismo, at malupit na digmaan sa Ukraine. Ang ganitong pagdagsa ay maaaring mahirap pigilin at magpapakita ng tunay na “estado ng bansa” na malaking nag-iiba mula sa mga patriyotikong espektakulo na ipinapalabas ng propaganda ng Rusya. Ito ang posibilidad na nagpapaliwanag kung bakit pinigil ng pamahalaan ang pagbabalik ng bangkay ni Navalny sa kanyang pamilya at kung bakit sila nauna nang nag-crackdown sa mga nagluluksa kay Navalny sa buong Rusya. Maraming para maglagay ng mga bulaklak sa mga monumento na nagpaparangal sa mga biktima ng represyon pulitikal, at para lumikha ng mga libing na handog na ala-ala.
Ang artikulo ay ibinigay ng third-party content provider. Walang garantiya o representasyon na ibinigay ng SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) kaugnay nito.
Mga Sektor: Pangunahing Isturya, Balita Araw-araw
Nagde-deliver ang SeaPRwire ng sirkulasyon ng pahayag sa presyo sa real-time para sa mga korporasyon at institusyon, na umabot sa higit sa 6,500 media stores, 86,000 editors at mamamahayag, at 3.5 milyong propesyunal na desktop sa 90 bansa. Sinusuportahan ng SeaPRwire ang pagpapamahagi ng pahayag sa presyo sa Ingles, Korean, Hapon, Arabic, Pinasimpleng Intsik, Tradisyunal na Intsik, Vietnamese, Thai, Indones, Malay, Aleman, Ruso, Pranses, Kastila, Portuges at iba pang mga wika.
Sinisikap ng rehimen ni Putin na pigilan ang isang espontanyong pag-aalsa, ngunit isa itong perpektong paraan upang parangalan si Navalny – isa na lubos na nakaugat