(SeaPRwire) – Noong Enero 6, 2021, ang Estados Unidos ay nasa isang kasalukuyang pagpapasya. Sa unang pagkakataon sa ating kasaysayan, ang natalong kandidato sa halalan ng Pangulo ng Estados Unidos na si Donald Trump ay tumangging tumanggap sa pagkatalo sa halalan, na nagtipon ng isang mapanupil na mga tao sa Kapitolyo upang pigilan si Joe Biden na maging pangulo.
Sa mga araw at linggo pagkatapos, ang hinaharap ay nakakabighani. Ang karamihan sa mga Amerikano ay nakatanggap ng pagbalik ng isang konbensyonal na pangulo, huminga ng malalim na pagkatapos ng apat na taon ng mapanganib at walang batas na administrasyon na nagwakas sa hindi nagtagumpay na pag-aalsa.
Ngunit ang optimismo ay nawala at ang banta sa demokrasya ay nananatili. Ang mga mapagpakumbabang Amerikano ay mukhang naniniwala na ang ating institusyonal na mga hadlang ay nakapirmi noong nakaraan at muli, anumang maging resulta ng susunod na halalan, . Kahit pa mas nakakabahala, ang mga tao ay handang ibenta ang kanilang mga karapatang sibil para sa isang pinuno na kanilang paniniwalaan na gagawing malakas ang bansa. Habang si Trump ay hindi kailanman nakakuha ng suporta ng higit sa isang minoridad ng mga botante, ang mga pagsisikap ng GOP upang ibaba ang kanyang mga pag-aaring awtoritaryo at upang normalisin ang kanyang matinding nasyonalismo ay maaaring lokohin ang sapat na mga botante upang itulak siya sa ibabaw ng linya ng pagtatapos.
Gumana ang sirena na ito sa nakaraan. Isipin ang kaso ng Alemanya. Mula sa simula ng ika-19 siglo, ang mga tao ng Alemanya, na nahahati sa 39 na hiwalay na entidad pangpulitika sa Gitnang Europa, ay matagal nang nagnanais para sa pagkakaisa sa ilalim ng isang representatibong pamahalaan. Ngunit sila ay nabigo ng kanilang mga konserbatibong tagapamahala gayundin ang mabigat na kamay ng multi-etniko Austria Empire, kung saan ang mga tagapamahala ay natakot sa parehong rebolusyonaryong nasyonalismo at demokrasya sa kalapit na estado.
Ngunit noong 1848, ang mga rebolusyon ay lumaganap sa buong Europa, nagsimula sa Pransiya at kumalat sa buong kontinente. Ang mga tao ay lumahok sa mga kalye at nag-riot sa mga lungsod sa buong Europa, naghiling ng pagbabago. Ang mga pulitikong oposisyon sa mga estado ng Alemanya ay ginamit ang kaguluhan upang hilingin sa kanilang mga prinsipe na bumuo ng mga bagong mas liberal na pamahalaan. Noong 1908, tinignan ni Carl Schurz pabalik ang mabilis na pangyayari na kanyang naranasan bilang isang mag-aaral sa Unibersidad ng Prussia sa Bonn sa tagsibol ng 1848, na sinulat na ”
Sa katunayan, ang mga tagapamahala ng iba’t ibang estado at prinsipalidad ng Alemanya, na natatakot na ang kanilang mapaghimagsik na mga nasasakupan ay magsisimula ng pagtatangka upang kunin ang kanilang mga karapatan sa pamamagitan ng lakas, ay nagsimulang tawagin ang mga pulitikong liberal na kanilang pinagkaitan at ipinangako ang pagbabago sa pamahalaan. Ngunit ito ay hindi na sapat. Noong Abril, ang bagong pinahusay na mga mamamayan ng Alemanya ay nahalal na mga delegado sa isang konstitusyonal na pagpupulong upang isulat ang isang pan-Alemanong konstitusyon. Ang layunin nito ay upang itatag ang mas demokratikong pamahalaan sa mga indibidwal na estado ng Alemanya, garantihing mga karapatang sibil para sa lahat ng mga mamamayan, at pinakamahalaga, lumikha ng isang nasyong estado ng Alemanya na pinag-isa—isang “United States of Germany.”
Noong Mayo 18, 1848, ang unang pambansang parlamento sa kasaysayan ng Alemanya ay nagpulong sa Frankfurt. Ang mga delegado ay pangunahing mga kasapi ng mga propesyonal at negosyong klase ng Alemanya na seryosong kinuha ang kanilang responsibilidad upang bumuo ng isang bagong pambansang pamahalaan. Sa mga mahihiwagang araw ng Mayo 1848, tila ang mga prinsipyo ng liberalismo at nasyonalismo—ikaw ang pag-isa ng lahat ng mga nagsasalita ng Aleman sa ilalim ng isang pamahalaan na kinakatawan ang kanilang interes—ay mananaig. Sa katunayan, ang unang dokumento na inilabas ng Parlamento ng Frankfurt ay isang Deklarasyon ng Mga Batayang Karapatan ng Bayan ng Alemanya, na itinatag ang mga prinsipyo ng kalayaan ng pagsasalita at relihiyon, katumbas sa harap ng batas, at mga karapatan sa pag-aari.
Ngunit ito ay hindi matagal bago ang konserbatibong kontra-atake ay binuwag ang nagsisimulang representatibong pamahalaan sa buong Europa. Ang mga maka-reaksyon na tagapamahala ay ginamit ang pagkakaiba-iba sa uri at etnisidad sa kanilang mga bansa upang ibaba ang rebolusyonaryong pagkakaisa at upang dalhin sa isang mapanupil na katapusan ang bagong itinatag na pamahalaan sa Pransiya, Austria, Hungary, at Italy. Sa mga estado ng Alemanya, ang Asembliya ng Frankfurt ay masusing tumututol sa kontra-rebolusyonaryong pagbalik. Noong Abril 1849, ang mga delegado ay humiling kay Haring Frederick William ng Prussia na pinamumunuan ang liberal na imperyo na inaakala ng kanilang bagong konstitusyon. Gayunpaman, siya ay tinanggihan nang masungit na tanggapin ang korona ng imperyo, na iniwan sila nang walang pinuno ng estado para sa kanilang inaakalang bansa. Ang panahon para sa mga repormang demokratiko ay lumipas na. Walang paraan upang pilitin ang iba pang mga prinsipe ng Alemanya na tanggapin ang kanilang konstitusyon at pagkakaisa, ang mga delegado sa Asembliya ng Frankfurt ay bumitaw at umuwi.
Sa simpleng salita, ang pagkakataon upang ilikha ang isang liberal at konstitusyonal na estado ng Alemanya ay nabigo. Nang sa wakas ay pinag-isa ang Alemanya noong 1871, ito ay hindi sa ilalim ng isang liberal na konstitusyon: ito ay sa pagtatapos ng digmaan ng Prussia laban sa Austria at Pransiya, sa ilalim ng aegis ni Kaiser Wilhelm I at kanyang konserbatibong at awtoritaryong ministro-pangulo, si Otto von Bismarck. Sa puntong ito, karamihan sa mga Aleman ay handang makuntento sa pagkakaisa, kahit na ibig sabihin nito na ang kanilang politikal na hinaharap ay awtoritaryo. Ang mga tao ng Alemanya ay gumawa ng mapanganib na desisyon upang ipribilehiyo ang mga pag-aasam na nasyonalista kaysa sa mga institusyong demokratiko, na naglagay sa kanila sa isang mapanganib na landas. Habang noong 1848, ang mga nasyonalistang Aleman ay nagtitiwala na ang pagbibigay boses sa mga pagnanasang demokratiko ay magiging organiko upang dalhin sa isang pinag-isang Alemanya, nawala na ang pag-asa na iyon noong 1871. Karamihan sa mga Aleman ay handang mapaniwala na “demokrasya” ay hihina sa kanilang bansa, at ang kanilang mga karapatan, bilang mga Aleman, ay mas mapoprotektahan sa ilalim ng pakpak ng matinding estado ng Prussia.
Ang susunod na pagkakataon upang lumikha ng isang demokratikong pamahalaan ng Alemanya ay hindi na muling darating sa loob ng higit sa kalahating siglo, sa pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig. Ngunit sa puntong ito, walang tradisyon ng demokrasya ang mga mamamayan ng Alemanya at kanilang iuugnay ang kanilang bagong Republika ng Weimar sa kahihiyan ng kapahamakan bagkus sa kanilang naunang pagsisikap upang itatag ang isang pamahalaang konstitusyonal. Ang Republika ng Weimar ay babagsak din; ang paghihinagpis sa Tratado ng Versailles, ang kahirapan ng Dakilang Depresyon, at mga manananggal na pulitikal sa kaliwa at kanan ay humantong sa pagkawasak nito—at sa pagkuha ng kapangyarihan ng mga Nazi noong 1933. Habang masyadong simplistiko upang ituro ang direktang landas mula 1848 hanggang sa pag-angkin ng kapangyarihan ni Hitler, sa walang bansa ang kabiguan upang itatag ang mga istrakturang demokratiko ay magiging kasingkahulugan kaysa sa Alemanya.
Ang mga aral na ito ay mahalaga para sa Estados Unidos ngayon. Sa pagtatapos ng mahalagang araw na iyon ng Enero 6, tila ang sinubok na pag-aalsa ni Trump ay nabigo. Ngunit ngayon ang dating pangulo ay malayo ang nangunguna para sa nominasyon ng Partidong Republikano para sa pangulo, na nagpapangako na maging isang “” samantalang sa parehong panahon ay nagsasabi na siya ay gagamit ng mga palakad ng kapangyarihan upang ipaglaban ang kanyang sarili mula sa legal na kahihinatnan para sa kanyang dating mga gawain. Ang mga dalubhasa sa pulitika ay patuloy na nagbabala sa mga Amerikano ng , at hindi na iwasan ang salitang upang ilarawan ang kanyang libro. Ang pagtatanggol sa demokrasya ay isang pagpili na kailangan gawin muli noong 2024—at pagkatapos ay muli noong 2026, 2028, at sa hinaharap. Kapag napili o pinayagan ng isang bansa ang awtoridad, ang pagpili na iyon ay mahirap—kung hindi imposible—na alisin. Ang Estados Unidos ay lumalapit sa isa pang kasalukuyang pagpapasya mamaya, at hindi malinaw kung aling direksyon ang liliko ng kasaysayan.
Si Christine Adams, isang dating fellow ng American Council for Learned Societies at Andrew W. Mellon Foundation sa Newberry Library, ay propesor ng kasaysayan sa St. Mary’s College of Maryland at may-akda ng kasama si Tracy Adams. Ginawa ng Made by History ang mga mambabasa sa labas ng mga headline sa pamamagitan ng mga artikulo na sinulat at inedit ng propesyonal na mga historyan. .
Ang artikulo ay ibinigay ng third-party content provider. Walang garantiya o representasyon na ibinigay ng SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) kaugnay nito.
Mga Sektor: Pangunahing Isturya, Balita Araw-araw
Nagde-deliver ang SeaPRwire ng sirkulasyon ng pahayag sa presyo sa real-time para sa mga korporasyon at institusyon, na umabot sa higit sa 6,500 media stores, 86,000 editors at mamamahayag, at 3.5 milyong propesyunal na desktop sa 90 bansa. Sinusuportahan ng SeaPRwire ang pagpapamahagi ng pahayag sa presyo sa Ingles, Korean, Hapon, Arabic, Pinasimpleng Intsik, Tradisyunal na Intsik, Vietnamese, Thai, Indones, Malay, Aleman, Ruso, Pranses, Kastila, Portuges at iba pang mga wika.
