(SeaPRwire) – Sa buong mundo, ang mga manggagawa ay nag-oorganisa para sa mas mataas na sahod habang ang mga mamamayan ay nagtanong sa pagpapatakbo ng demokratikong institusyon. Sa Estados Unidos, ang mga manggagawa sa iba’t ibang industriya mula sa pelikula hanggang sa mga manufacturer ng kotse hanggang sa mga coffee shop ay nangangailangan ng angkop na
Sa Nigeria, katulad na mga pangangailangan ang ginagawa. Samantala, gaya sa Estados Unidos, may tumataas na pagdududa sa mga pagsasanay sa halalan. Sa kasalukuyan, ang karaniwang tao sa Nigeria ay nakakaranas ng malaking kahirapan bahagi dahil sa pag-alis ng gobyerno ng isang mahalagang langis na subsiyo, ang pinakamalaking unyon ng bansa ay nagtawag at pumunta sa isang
Ang mga pangyayaring ito, na nakasabay sa ika-63 anibersaryo ng kalayaan ng Nigeria, nagpapakita ng patuloy na mga tanong tungkol sa larangan ng pulitika ng Nigeria na bumabalik sa panahon ng kolonyal at nagpapakita ng ugnayan sa pagitan ng demokrasya at aktibismo ng manggagawa.
Lalo na, ang kamangha-manghang mga ideya ni Olaniwun Adunni Oluwole ay karapat-dapat na balikan. Inilagay niya ang pang-ekonomiko at pulitikal na pangangailangan ng bawat araw na mga Nigeriano sa harap ng kanyang agenda. Pag-alala sa kanyang aktibismo ay mahalaga hindi lamang para sa pag-iisip muli ng hinaharap na pulitikal ng Nigeria kundi pati na rin para ilustrar kung paano ang pagkakaisa-na nabuo sa pagitan ng uri at kasarian-ay maaaring magdulot ng pagbabago sa maraming konteksto.
Lumaki si Oluwole sa gitna ng pagpapailalim ng British forces sa mga komunidad na pinagsama-sama sa huli sa kolonyang tinawag na Nigeria. Ipinanganak noong 1905, nag-aral si Oluwole sa elementarya sa Lagos at nagtrabaho bilang isang aktres at naglilibot na mangangaral. Naganap ang kanyang paglipat mula sa pulpitong panrelihiyon sa larangan ng pulitika noong 1945 sa isa sa pinakamahalagang mga sandali sa kasaysayan ng Nigeria: ang unang at pinakamahabang strike ng manggagawa ng kolonya na kinasasangkutan ng 40,000 manggagawa at tumagal ng anim na linggo.
Mula 1941, ang mga unyon ng manggagawa ng Nigeria ay nangagalit para sa mas mataas na sahod bilang tugon sa nadegrado ng mga kondisyon ng trabaho at pagtaas ng ekonomiya na pinabulaanan pa ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Sandali lamang pagkatapos magsimula ang digmaan noong 1939, ang pamahalaan ng British ay naglilipat ng pagkain sa hukbo at ipinag-utos ang overtime sa trabaho sa riles at pagawaan. Ang mga patakaran na nag-aatas sa mga magsasaka na magtanim ng cash crops sa halip na pagkain na naglimita sa pagpoproduce ng pagkain ng mga Nigeriano, gaya ng . Ang mga inisyatibang ito ay nagtaas sa gastos ng mga pangunahing pangangailangan at naglagay ng hirap sa mga tao sa ilalim ng kolonya.
Ang mga patakarang ito ay nagdala rin ng mga babae ng Nigeria sa laban. Ang Lagos Market Women Association (LMWA), na kinakatawan ang mga babae na nagbebenta, ay tinanggihan ang mga kontrol sa presyo sa panahon ng digmaan, kabilang ang desisyon ng pamahalaan na bumili at magbenta ng pagkain sa kanilang mga tindahan. Pinamumunuan ng pangulo ng asosasyon na si Madam Alimotu Pelewura, ang mga kasapi ng LWMA ay nagsabing tinutulak ng pamahalaan ng British ang kanilang mga kita at pinagbago ang lokal na sistema ng pamimili. Ang mga nagtitinda ay nagprotesta sa mga restriksyon sa presyo sa pamamagitan ng pag-atake sa mga opisyal na pagpupulong, paghahain ng mga petisyon sa mga opisyal ng British, at pagdaraos ng mga demonstrasyon sa kalye. Kinilala ang impluwensiya pulitikal ng mga babae, humingi ng suporta si lider ng manggagawang si Michael Imoudu kay Pelewura sa isang liham noong 1941 na sinabi na Ang mga unyon ng manggagawa at ang mas malawak na komunidad ay nakikipagkasundo sa layunin ng pagkatalo sa ekonomikong pagsasamantala ng British.
Ang mga unyong sobra-trabahuhin at mababang-sahod ay pinipilit ang kanilang mga employer para sa mga taas-buhay na taas-sahod. Bagaman sa simula ay sinabi ng gobernador ng British na walang pondo ang pamahalaan para sa mga manggagawang Aprikano, noong Mayo 1942, ang kanyang administrasyon ay nagbigay ng “separation allowance” sa mga dayuhang nagtatrabaho na asawa ay naninirahan sa ibang bansa. Sa wakas, noong Hunyo 1945, ang mga manggagawa sa riles sa Lagos ay nagsimula ng strike na kumalat Sa mga manananggol ay humihingi ng pagtaas ng sahod at mga benepisyo tulad ng “family allowances” na katulad ng mga Europeo.
Ang mga babae ng Nigeria ay pinanatili ang strike sa pamamagitan ng pagbibigay ng pondo sa Manggagawang Relief Fund. Si Oluwole, ang aktres at mangangaral, ay nagbigay ng sarili sa kadahilanan ng mga manggagawa. Bukod sa pagkain ng mga manggagawang bumisita sa kanyang tahanan sa Lagos, nagsalita si Oluwole sa mga pulong ng manananggol, hinihikayat sila na panatilihin ang picket line. Ang kanyang mga pagsisikap ay nagpalamuti sa kanya ng titulong
Umaasa rin ang mga unyon ng manggagawa sa mga ugnayan na binuo ng mga lider sa LWMA. Nakipag-alyansa ang mga nagtitinda sa mga manananggol dahil sa kanilang mga kaparehong kritiko sa mga kontrol sa presyo ng pamahalaan ng British pati na rin ang mga ugnayan sa pamilya. Ang mga lalaking kumikita ay ang mga ama, kapatid, at anak ng mga nagtatrabahong babae. Sinunod ng mga nagtitinda sa buong Nigeria ang kanilang mga kapareho sa Lagos sa pamamagitan ng pagbenta ng mga bagay sa mga manananggol.
Pinabagal ng strike ang pang-emerhensiyang produksyon ng digmaan ng pamahalaan ng British at pinilit itong kilalanin ang lakas ng mga manggagawa ng masa. Noong Disyembre 1945, pumayag ang administrasyon ng British na bayaran ang mga manggagawa ng allowance na 50% mas mataas. Ang mga pangangailangan ng LWMA ay pinilit din ang mga tagapangasiwa ng Europeo na alisin ang gari, isang pangunahing pagkain mula sa cassava, mula sa listahan ng kontrol pagkatapos ng digmaan.
Ang tagumpay ng strike ay nagpapakita ng lakas na mapagbago ng pagkakaisa sa pagitan ng uri at kasarian sa paghahangad ng karapatan ng manggagawa at pansamantalang nagpabagsak sa ekonomiya ng kolonya.
Nagpalakas din ang strike sa determinasyon ni Oluwole na mag-organisa para sa kalayaan ng Nigeria mula sa paghahari ng British. Siya ay nasigurado na lamang ang pag-alis ng mga mananakop na British ang makakapagpahinga sa pighati ng mga manggagawa at pahusayin ang kinabukasan ng mga Nigeriano. Ipinagkaloob niya ang buong atensyon sa pagtulong sa mga partidong pulitikal ng Nigeria na nakatalaga sa sariling pamamahala.
Ang nangungunang mga pulitiko ng bansa ay naghahangad sa pamahalaan ng British na pagbilisin ang petsa ng kalayaan sa 1956, pati na rin ang pagpapalit ng umiiral na pamahalaan sa isang pederal na sistema na maghahati ng kapangyarihan sa tatlong rehiyonal
Ngunit, tinutulan ni Oluwole ang agenda ng mga partido, ipinaliwanag niya ang kanyang posisyon sa isang op-ed sa dyaryo noong 1954: “Hindi ako anti-sariling-pamamahala kung ito ay sa kapakinabangan ng karamihan ng tao. Ang posisyon ng aking partido ay na ang sariling-pamamahala para sa Nigeria noong 1956 ay napakaaga.” Itinatag niya ang Nigerian Commoners’ Party (NCP) upang ipaglaban ang interes ng bawat araw na tao. Tumutol din ito sa pagsusulong ng ilang partido ng Nigeria para sa sariling-pamamahala bago 1956, nag-aalala na ang ganitong pagbilis ay ilalagay ang bagong bansa sa pagkabigo.
Nabuo ang pagkadismaya ni Oluwole sa nepotismo, pandaraya sa halalan, at na nagsisimula nang mangyari sa mga partidong ito. Ipinapakita ng kanyang alternatibong pananaw, gusto ni Oluwole ang isang pinaghihiwalay at yunitoryong pamahalaan na pipigil sa mga paghahari ng rehiyon at mga hindi pantay. Siya ay nangangampanya para sa isang estruktura pulitikal kung saan ang mga lokal na konseho na may mas malaking kapangyarihang administratibo ay makakasama sa isang nag-iisang lehislatura.
Bago niya magawa pang higit na makamit ang kanyang pananaw, gayunpaman, si Oluwole ay namatay sa edad na 52 noong 1957.
Ngunit muling pag-aralan ang kanyang mga alternatibong panukala ay nagbibigay ng bagong mga kaalaman. Ang kanyang mga kritiko sa lumilitaw na estruktura pulitikal ng Nigeria ay napatunayan. Bukod pa rito, pagtataas ng halimbawa ng nakalimutang mga babae tulad ni Oluwole ngayon ay nagpapaalala sa amin ng mga posibilidad ng na ibinunyag ang hindi pantay na ugnayan sa pagitan ng mga tao sa ilalim ng kolonya at mga may-ari ng Europeo.
Ang pag-oorganisa ng mga babae ay nagbago sa kondisyon ng mga manggagawa at nagpahina sa ekonomikong orden ng kolonya: ang tagumpay ng 1945 na alitan ng manggagawa ay umasa sa mga ugnayan ng mga manananggol sa mga lider ng babae at pagkilala sa kanilang mga kinakaharap na pagsubok laban sa pagsasamantala ng kolonya. Sa paglalagay sa sentro ng interes ng masa ang manggagawa ng Nigeria, lumikha at nakita ng mga babae ang mapagbago pulitikal na pagbabago. Ang anumang hinaharap ng Nigeria ay kailangang gawin ang pareho.
Si Halimat Somotan ay isang historyador ng Lagos ng ika-20 siglo, Nigeria at assistant professor ng African studies sa Edmund A. Walsh School of Foreign Service ng Georgetown University. Ginawa ng Kasaysayan ay nagbibigay sa mambabasa ng mas mahigit sa mga pamagat na mga artikulo na isinulat at inedit ng propesyonal na mga historyador. .
Ang artikulo ay ibinigay ng third-party content provider. Walang garantiya o representasyon na ibinigay ng SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) kaugnay nito.
Mga Sektor: Pangunahing Isturya, Balita Araw-araw
Nagde-deliver ang SeaPRwire ng sirkulasyon ng pahayag sa presyo sa real-time para sa mga korporasyon at institusyon, na umabot sa higit sa 6,500 media stores, 86,000 editors at mamamahayag, at 3.5 milyong propesyunal na desktop sa 90 bansa. Sinusuportahan ng SeaPRwire ang pagpapamahagi ng pahayag sa presyo sa Ingles, Korean, Hapon, Arabic, Pinasimpleng Intsik, Tradisyunal na Intsik, Vietnamese, Thai, Indones, Malay, Aleman, Ruso, Pranses, Kastila, Portuges at iba pang mga wika.
