Lumakad ang tao sa hagdanan ng tagumpay at nakarating sa tuktok

(SeaPRwire) –   Ilang linggo na ang nakalipas, dumalo ako sa isang leadership training conference para sa mga nagpapakitang-gilas na mga propesor mula sa Yale University. Kami ay isang maliit na grupo ng 15 ambisyosong mga guro sa iba’t ibang larangan. Itong grupo ay personal na napiling ng aming mga department chair upang dumalo sa isang elitistang seminar ng isang kompanya na nag-e-espesyalisa sa pagtulong sa mga propesor upang simulan ang aming mga karera sa akademya upang baguhin ang mundo (o man lang makakuha ng malaking pagpopondo at ilathala ang ilang papel pabalik ng daan).

Sa hulihan ng konperensya, hiniling sa amin na buksan nang buo ang aming mga pag-asa, mga pangarap, at mga bisyon—anuman kahit gaano kalaki—para sa aming mga karera. Sa una ay may karaniwang pagdadalawang-isip. Ngunit pagkatapos ay nagsimulang magbukas ang ilan sa amin. Ang isang babae ay nagnanais na manalo ng Gantimpalang Nobel. Ang isa pa ay gustong maging dekan ng isang unibersidad.

Ito ay nagbigay sa akin ng pagkakataong muling isipin kung ano ang nagpapatnubay sa amin upang gawin ang mga bagay na ginagawa namin. Bakit tayo tulad ng maraming tao ay ganito kadadakila sa pagtatagumpay? May pag-aakala na sa pamamagitan ng mga parangal at tagumpay, mararanasan natin ang isang sukatan ng gantimpala at kasiyahan. Ang problema ay minsan ay mali ang aming mga pag-aakala. Sa konteksto na ito, may isang makapangyarihang ngunit hindi masyadong pinag-aaralang prinsipyo sa sikolohiya na kilala bilang pagtatantiya ng damdamin. Ito ang kakayahan na hulaan kung paano tayo mamumuo sa isang partikular na sitwasyon. Ito pala ay tayo ay talagang maliit sa pagganito. Na nangangahulugan, hindi ko naman masasabi, na tayo ay napakalabo sa paghula kung ano ang magpapasaya sa atin.

Isang klasikong pag-aaral noong dekada ’70—na may mapang-akit na pamagat na “—”ay nagpapatunay sa punto na ito. Ang mga mananaliksik mula sa pag-aaral na ito ay nagkondukta ng detalyadong pagtatasa sa dalawang napakatanging grupo ng tao: ang mga nanalo sa loterya at ang mga naging paraplegiko dahil sa nakapanlait na aksidente. Kung sino mang tatanungin mo kung alin ang mas gusto mong grupo, tiyak na pipiliin mo ang mga nanalo sa loterya. Bakit? Dahil agad kang makikita ang sarili mo na mas masaya sa buhay ng isang nanalo sa loterya kaysa sa isang biktima ng aksidente. Ngunit sa kabila ng lahat, sa mga kakayahang maging masaya sa pang-araw-araw na kasiyahan, walang pagkakaiba sa pagitan ng mga nanalo sa loterya at ng mga biktima ng aksidente. Kung may pagkakaiba man, mas kaunti pa nga ang kakayahan ng mga nanalo sa loterya na maging masaya (bagamat hindi ito mahalaga sa estadistika). Ito ay dahil sa isang bagay na tinatawag ng mga sikologong pag-aangkop na hedoniko, na maaaring magtrabaho sa ating pabor at kapahamakan.

Sa itsura, ang prinsipyo ng pag-aangkop na hedoniko ay maaaring mapag-alipusta. Sinulat ni Mick Jagger ang awitin na “I Can’t Get No Satisfaction.” Ayon kay Arthur Brooks, isang may-akda at akademiko, ang mas sikolohikal na tama ay “I Can’t Keep No Satisfaction.” Ngunit ang pag-aangkop na hedoniko ay maaari ring mabuti dahil nangangahulugan ito na kaya naming ma-adapt sa mga hindi kanais-nais na sitwasyon at manatiling kahit papaano ay masaya. (Nang tanungin tungkol sa pangkalahatang kaligayahan, nagsabi ang mga biktima ng aksidente na sila ay, sa karaniwan, mas masaya kaysa malungkot.)

Ito ang isa pang mabuting balita. May isang mahalagang kababalaghan sa batas ng pag-aangkop na hedoniko: ang mga ugnayan. Ang isang mainit at nag-aalagaang ugnayan ay tunay na maaaring taasan ang antas ng kaligayahan nang matagal. Ayon kay Martin Seligman, isa sa mga tagapagtaguyod ng larangang ito, ang mga mabubuting ugnayan “ang pinakamahusay na antidoto sa mga pagbaba ng buhay at ang tanging pinakamatibay na pagtaas.” Sa katunayan, ang mabubuting ugnayan hindi lamang nagpapasaya sa atin, ngunit nagpapalakas din at tumutulong sa atin na mabuhay nang mas matagal. Mayroon nang mabuting datos na ang pagkakaroon ng pagkakataon (ang kabaligtaran ng pagkakaroon ng mabubuting ugnayan) ay kasing-delikado sa kalusugan ng katawan katulad ng o .

Ngunit hindi lahat ng ugnayan ay magkapareho ang kalidad. Ang mga ugnayan sa personal na pagkikita ay tila ang pinakamainam. (Karamihan sa atin ay natatandaan mula sa mga araw ng lockdown dahil sa pandemya na nahangad natin ang personal na interaksyon sa paraan na hindi natin naranasan noon.) Ang dahilan kung bakit maaaring masama sa kalusugan ng isipan ang media sa social ay dahil ito ay nag-iimite sa tradisyonal na ugnayan nang walang nagbibigay na kasiyahan. Sa isang paraan, ang media sa social ay katulad ng junk food sa ugnayan; masarap sa panlasa ngunit walang matagalang nutrisyonal na halaga.

Kaya, para sa mga nagtatagumpay tulad ng aking mga kasamahan na naghahangad na manalo ng Gantimpalang Nobel, mahalaga na maging realista tungkol sa kung paano talaga apektuhan ng tagumpay ang ating kaligayahan at kapakanan. Mananalo man sa isang malaking premyo, o kahit sa loterya, taasan nito ang ating kaligayahan. Ngunit ang epekto ay nawawala rin, karaniwan sa loob ng ilang linggo o buwan. At kung hindi tayo mag-iingat, maaaring saktan ng pagtatagumpay ang ating mga personal na ugnayan. Ayon kay Armand Nicholi, isang dating psychiatra mula sa Harvard, “Ang pagtatagumpay para sa … katayuan,” ay “sa huli ay mapag-alipusta at mapagod kung nakamit nang sakripisyo ang mga ugnayan.”

Ang artikulo ay ibinigay ng third-party content provider. Walang garantiya o representasyon na ibinigay ng SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) kaugnay nito.

Mga Sektor: Pangunahing Isturya, Balita Araw-araw

Nagde-deliver ang SeaPRwire ng sirkulasyon ng pahayag sa presyo sa real-time para sa mga korporasyon at institusyon, na umabot sa higit sa 6,500 media stores, 86,000 editors at mamamahayag, at 3.5 milyong propesyunal na desktop sa 90 bansa. Sinusuportahan ng SeaPRwire ang pagpapamahagi ng pahayag sa presyo sa Ingles, Korean, Hapon, Arabic, Pinasimpleng Intsik, Tradisyunal na Intsik, Vietnamese, Thai, Indones, Malay, Aleman, Ruso, Pranses, Kastila, Portuges at iba pang mga wika.