(SeaPRwire) – Tuwing Enero, madalas na ipinapakita ng mga tindahan ang mga bagay na may kaugnayan sa mga resolusyon sa Bagong Taon, tulad ng mga damit pang-ehersisyo, mga juicer, planner, at mga libro ng self-help. Sa nakalipas na ilang taon, lumitaw na bagong bagay kasama ng mga ito – mga boteng pang-tubig, sa anumang kulay ng rainbow at sa malalaking laki ng 40 onsa, 64 onsa, isang galon, o higit pa.
Noong 2020, sinabi ng New York Times, “Ang resolusyon ng bawat isa ay uminom ng mas maraming tubig,” na tinatanaw ang hydration bilang isang solusyon sa kalusugan at wellness. Mula noon, hindi pa rin nawawala ang pagkahilig sa tubig o ang gastos sa mga reusable na boteng pang-tubig. Noong 2022, nagastos ng mga Amerikano ng higit sa $3 bilyon sa mga reusable na boteng pang-tubig, mula sa $1.5 bilyon noong 2020.
Malayo sa mga katawa-tawang tren, ang pagkahilig sa hydration at pagkahilig sa mga boteng pang-tubig – lalo na yung mga reusable, maayos ang disenyo, malalaki, at madalas mahal – may nakapagpapakilalang kasaysayan at nagpapakita ng maraming bagay tungkol sa kultura ng wellness at konsumerismo ngayon.
Nabebenta na ang bottled water sa U.S. mula pa noong pagkakatatag nito, tulad ng . Hanggang 1920, karamihan ng mga lungsod ay nagbibigay ng libreng tubig mula sa gripo na naka-chlorinate nang tuwiran mula sa supply, na tinanggap ng mga konsumer noon bilang isang modernong himala. Kaya noong 1930, tinuturing nang “substandard” ang basic na bottled water bilang isang indikasyon ng hindi magandang imprastraktura sa sanitasyon.
Basahin Pa:
Bumago muli ang pananaw ng mga Amerikano sa bottled water noong simula ng dekada 80, nang tangkilikin ng henerasyong “yuppie” ang mapagmalakiang paggastos at pangangalaga sa kalusugan. Bumili sila ng chic na bottled waters tulad ng Evian at, na lumawak sa merkado ng Amerika noong huling bahagi ng dekada 70. Tumaas din ang konsumo ng bottled water pagkatapos ng 1989, nang maging available ang mura at magaan na plastic na, at noong dekada 90 nang ilunsad ng mga softdrink na Pepsi at Coca-Cola ang kanilang mga tatak na bottled water na Aquafina at Dasani.
Habang tumataas ang pagbili ng bottled water noong dekada 2000, maraming kritiko ang nagsalita laban sa kawalan ng pag-iingat sa single-use plastics. Gayunpaman, milyun-milyong Amerikano pa rin ang hindi naniniwala sa tubig mula sa gripo, lalo pa bago ang krisis sa tubig sa Flint noong 2014. Sa katunayan, noong, uminom na ng bottled water ang mga Amerikano kaysa sa anumang ibang inumin sa lata.
Para sa mga naniniwala o nagfi-filter sa kanilang tubig mula sa gripo, naging mahalagang bagay ang mga reusable na boteng pang-tubig na lumaganap noong , lalo na sa mga estudyante sa kolehiyo.
Nakabase ang ugat ng tren na ito sa karamihan sa countercultural na dekada 60 at 70, nang maging available at sikat ang mga boteng gawa ng Nalgene sa isang niche na merkado ng mga hiker, camper, at “crunchy” na mga konsumer na maaga nakatanggap sa environmentalismong pangkonsumer tulad ng paglitaw ng “green” noong 1970. Lumawak muli ang popularidad ng mga boteng Nalgene noong bagong milenyo, lalo na pagkatapos ng 2001, nang lumabas ito sa bagong kulay bukod sa orihinal na abo.
Napansin ang maagang yugto ng water bottle mania, ang propesor sa health care ethics na si Inez de Beaufort ay naglagay ng terminong “camel syndrome” noong 2007 sa Dutch newspaper De Volkskrant upang ilarawan kung paano dalhin ng mga batang Dutch, edad 12 hanggang 30, ang kanilang mga boteng pang-tubig. Binanggit niya ang kaugnay na pagbabago sa kultura ng konsumerismo nang magkaroon ng kompartimento para sa mga boteng pang-tubig ang mga backpack at tote bag.
Sa parehong panahon sa U.S., lumawak ang mga boteng pang-tubig upang maging kailangang bagay na nagpapahayag hindi lamang ng environmental consciousness at kalusugan, kundi pati fashion, panlasa, at personalidad. Talagang, itinakda ng forecasting firm na Trendwatching ang mga boteng pang-tubig bilang isang lifestyle trend noong 2011. Tulad ng mundo ng fashion, nagtulak ng pagkahilig sa konsumer ang partikular na mga tatak: Nalgene, Bobble, at S’well, sumunod ang Yeti, Hydro Flask, at Stanley, upang banggitin lang ang ilang.
Bumuo rin ang social media ng mga boteng pang-tubig mula sa kagamitan ng pag-iingat sa kalikasan ng isang tree hugger upang maging mga bagay na nais ng mas mainstream na mga mamimili. Lalo na sa pagtutok sa kababaihan at mga bata, nagpakita ang mga boteng pang-tubig na hinihigpitan sa maayos na kamay o delikadong inilalagay sa isang mesa, na nagkakasya sa aesthetic code ng Instagram, na inilunsad noong 2010.
Nagdulot din ang aesthetics ng ilang tren sa TikTok na may kaugnayan sa mga boteng pang-tubig, na bilang ng mga user nito ay lumaki noong pandemya, na nagtulak sa bagong impluwensya sa kultura. Sa app na iyon, may 3.1 bilyong view ang #waterbottle, kasama ang mga hashtag tulad ng #waterbottleobsession (11.5 milyon), #waterbottlehack (25.3 milyon), at #waterbottlecollection (5.5 milyon). Tulad ng ipinapakita ng mga hashtag na ito, lalo pang nabago ang mga boteng pang-tubig upang maging mga bagay na pinagkukolekta at hindi lamang iniinom.
Ang mga tren sa social media, kasama ng mga alalahanin sa hydration at mga cycle ng fashion, ay nagtulak din sa paglaki ng kasalukuyang pangangailangan para sa napakalalaking mga boteng naglalaman ng 40 onsa, 64 onsa, at higit pa. Napakabigat ng mga boteng ito na ilang disenyo ay may kasamang strap pangdala o ginawa tulad ng isang backpack o bag.
Bahagi ng pag-aangking ito ang paglaki ng mga malalaking boteng ito. Sa malaking bahagi ng ika-20 siglo, inirerekomenda ng mga eksperto ang pag-inom ng walong 8-onseng baso ng tubig bawat araw (iyon ay 64 onsa, o dalawang litro), bagaman hindi ito sinusuportahan ng mga bagong katibayan. Sa katunayan, lalo pang lumakas ang interes ng mga konsumer sa hydration at mga boteng pang-tubig nang ipagpalagay na ng mga pangunahing mensahe sa pagkain hindi isang tiyak na bilang ng onsa, kundi simpleng pag-inom kapag nauuhaw. Ang ganitong malawak na direktiba ay lumikha ng bagong pagkakataon para sa mga tatak at influencer na makinabang sa mga alalahanin ng mga konsumer.
Sa gitna ng mga tagainom ngayon, maraming maaaring magdalamhati tungkol sa hydration nang walang tiyak na layunin sa pag-inom. Bahagi ito dahil ang kultura ay higit na nakatuon sa pag-aangking pangsarili, pagsubaybay, at pag-data ng bawat aspeto ng buhay, na lalo pang lumakas simula dekada 80 at lalo na noong 2000 at 2010, lalo na para sa personal na kalusugan. Inilunsad ang Fitbit noong 2008. Ang Apple iPhone ay inilabas isang taon ang nakalipas, at noong 2012, may higit nang 10,000 na app tungkol sa kalusugan sa Apple App Store. Noong 2015 dumating ang Apple Watch, na lalo pang inilatag ang kanyang mga tampok na may kaugnayan sa kalusugan at wellness.
Sa nakalipas na 15 taon, ang maraming konsumer ay masigasig na nakatuon sa sarili, habang sa kabilang dako ay nililipat ang kaalaman at kagustuhan ng katawan sa mga app, gadget, at datos na ibinibigay nito. Ang mga self-tracker na ito ay tumutuon din sa kanilang malalaking mga boteng pang-tubig (at kasamang mga journal at tracker) para sa datos sa hydration at para sa seguridad tungkol sa kanilang kalusugan at sarili.
Dahil naglilingkod ang mga boteng pang-tubig bilang tulong sa hydration, marker ng kalusugan, status symbol na environmental-friendly, aksesorya sa fashion, at maka-social media, nabubuo ng malalim na pagkakabit ang mga konsumer dito. Ipinapakita ito ng TikTok hashtag na #emotionalsupportwaterbottle na nakakuha ng 316.5 milyong view. Bagaman karaniwang inilalapat sa mga bata, maaari ring mapalakas ang ganitong uri ng pagkakabit sa panahon ng stress at pagbabago.
Nakatuon ang dekada 2020 sa maraming krisis na hindi limitado sa isang pandaigdigang pandemya, mga karahasan, pagbabago ng klima, mga pamamaril sa paaralan, at takot sa teknolohikal na dystopia. Tumutulong ang pagbili ng maraming kulay na mga boteng pang-tubig at pag-inom ng maraming tubig para makahanap ng kaayusan at kontrol sa gitna ng kaguluhan para sa ilan.
Ngunit mahalaga na ang mga boteng pang-tubig ay binubuo ng solusyong pang-indibidwal sa mga problema na dati ay nilulutas ng social infrastructure na magagamit ng lahat ng mamamayan.
Halimbawa, sinabi ni Josselyn Ivanov, isang urban at parks planner, ang malaking pagbaba ng mga drinking fountain sa U.S., “Sa kawalan ng pag-iinvest at pagpapanatili [sa mga drinking fountain], maraming tao ang pinupunan ang kakulangan sa pamamagitan ng pagdadala ng kanilang sariling personalized infrastructure:” mga boteng pang-tubig.
Kahit na dala ng mga mapanglaw na boteng ito ang personal na kapayapaan at kontrol para sa mga konsumer, may nakakasirang epekto ito sa komunidad kung hindi lalawak ang pag-iinvest sa ibang bagay maliban sa mga boteng pang-tubig.
Ngayon, nagpapahayag ang mga boteng pang-tubig ng maraming interes at alalahanin ng konsumer: kalusugan, kapaligiran, uri, fashion, social media, data, at paraan upang hanapin ang kapayapaan at seguridad sa panahon ng kaguluhan. Kung magtatakda ka ng layunin sa hydration sa taong ito, bumili man ng bagong boteng pang-tubig kung kailangan, isipin mo rin ang tunay na kahulugan nito sa iyo at sa mga komunidad na bahagi ka at mahalaga sa iyo.
Si Emily J.H. Contois ay isang Associate Professor ng Media Studies sa The University of Tulsa. Siya ang may-akda ng at co-editor ng . Ang Made by History ay naghahatid ng mga artikulo na isinulat at inedit ng propesyonal na mga historyan upang ihatid ang mga mambabasa sa likod ng mga headline. .
Ang artikulo ay ibinigay ng third-party content provider. Walang garantiya o representasyon na ibinigay ng SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) kaugnay nito.
Mga Sektor: Pangunahing Isturya, Balita Araw-araw
Nagde-deliver ang SeaPRwire ng sirkulasyon ng pahayag sa presyo sa real-time para sa mga korporasyon at institusyon, na umabot sa higit sa 6,500 media stores, 86,000 editors at mamamahayag, at 3.5 milyong propesyunal na desktop sa 90 bansa. Sinusuportahan ng SeaPRwire ang pagpapamahagi ng pahayag sa presyo sa Ingles, Korean, Hapon, Arabic, Pinasimpleng Intsik, Tradisyunal na Intsik, Vietnamese, Thai, Indones, Malay, Aleman, Ruso, Pranses, Kastila, Portuges at iba pang mga wika.
