(SeaPRwire) – Ang artikulong ito ay bahagi ng The D.C. Brief, ang newsletter tungkol sa pulitika ng TIME. Mag-sign up upang makatanggap ng mga kuwentong tulad nito sa iyong inbox.
Naging Tina Nguyen ay nakaranas—mabuti, minsan nakaranas; madalas, pinagdaanan—ng unang-sulong na upuan upang masaksihan ang ebolusyon ng kilusang MAGA. Sa kanyang mga taon sa kolehiyo, kinuha ni Nguyen ang mga scholarship at grant ng kilusang konserbatibo upang magtrabaho at pagdokumento sa Tea Party, na lumiko sa mga bisyon ni Donald Trump kung paano niya pagbabago ang Amerika upang maging dakila muli. Lumawak ang sariling biro ni Nguyen bilang isang “masayahing nihilista” habang binuo niya ang sariling pangalan sa propesyon nang hindi gaanong nakasalalay sa pera ng mga konserbatibo. Ang lakas ng loob na dati niyang naramdaman bilang isang hamon-lahat na estudyante sa —isang larangan ngayon sa ating kasalukuyang kultura ng digmaan—ay nagsimulang hindi na masaya at higit pang pundamentalista.
Ang pagkakatuklas na ang kanyang mentor sa pamamahayag ay ginagamit ang kanyang network ng dating mga estudyante upang itanim ang supremasyang puti sa pangunahing at sentro-kanang mga newsroom ay nagpatunay sa wakas ng kanyang pananampalataya sa dahilan. Tumulong din ito sa kanya na lumipat sa mas pangunahing, mas hindi pulitikal na pagsusulat, na nakakuha ng nominasyon para sa James Beard Foundation Award para sa pagboblog tungkol sa pagkain noong 2014 habang kinuha niya ang pagpapahinga mula sa pulitikal na labanan. Ngunit ang kuwento ay masyadong maganda, at bumalik siya sa pagtatakip ng pulitika para sa ilang pinakamahusay na tatak sa pamamahayag.
Ito ang linggo ng paglalathala ng unang aklat ni Nguyen, The MAGA Diaries, isang kuwento mula sa loob ng isang tagasaksi kung paano siya lumago mula sa isang anak ng mga imigrante na nahila sa mga pagkakataong ibinibigay ng pipeline ng mga scholarship ng makinarya ng konserbatibo sa isang mapagdududa sa mga pagpipilian na ibinibigay sa hindi lamang mga kabataan kundi pati na rin sa mga botante. Nakausap ko siya sa telepono tungkol sa kanyang walang hangganang pagkakakilanlan pulitikal, ang kanyang mga alalahanin tungkol sa hindi tugma na sistema ng dalawang partido, at ang kanyang pag-asa na ang mga konserbatibo ay maaaring kunin ang kapangyarihan mula sa makapangyarihang kilusang MAGA.
Tinanong kung paano niya inilalarawan ang sarili niya ngayon, tumawa siya. Ayon sa kanya, ito ang tanong na madalas niyang matanggap sa tour ng aklat na ito. Sa wakas, siya ay sumubok na sagutin ito: “isang quasi-libertarian, noong mas walang kalupitan pang panahon sa bansa, bago ko nalaman na may interes ang mga tao sa kapangyarihan at minsan ay pupunta sila sa malalaking hakbang upang kunin ang mga ideyal at ibaling ito sa kanilang sariling mga direksyon.” Siya ay nagpatuloy nang walang tigil: “Nais ko sanang mayroon akong ideolohiyang pulitikal na maaari akong ilagay sa aking sarili nang maayos sa kapaligirang ito. Ako ay napakalawak na nakatuklas ng istraktura ng bagay upang sabihin na nararamdaman kong komportable na nasa ganitong kampo laban sa ganitong kampo.” Iyon ay parang maraming Amerikano, lalo na ang mga Republikano na sa linggong ito ay mukhang ipinadala ang Amo ng MAGA mismo patungo sa ikatlong nominasyon sa walong taon.
Ang usapan ay inedit at pinagpapanatili.
TIME: Congratulations. Ito ay isang masaya, kung hindi nakakabahalang pagbasa. Pinapasalamatan ko ang pagkakaroon ng pagkakaiba mula sa simula: mayroong MAGA; mayroong kilusang konserbatibo; at pagkatapos ay mayroong mga Republikano. Ang pagkakaiba na iyon ay hindi palaging lumilitaw sa pagtatakip. Bakit sa palagay mo sila palaging pinagkakalikuan nang ganito?
Nguyen: Bilang isang nagmula sa pamamahayag konserbatibo at agad na pumasok sa pangunahing pamamahayag sa isang napakataas na antas, sa tingin ko ang mga taong nagtatapos sa pangunahing pamamahayag ay hindi galing sa kapaligiran kung saan ginagawa ang mga pagkakaiba sa pagitan ng iba’t ibang henero ng mga konserbatibo. Magkakaroon sila ng mga kamag-anak na Republikano, ngunit hindi nila kilala ang mga tao na pumasok sa propesyonal na konserbatibismo, na nag-isip tungkol sa mga dahilan kung bakit hindi sila bumoboto para sa mga Demokrata o progresibo. Ang mga Demokrata ay simpleng: “Oo, gawin natin maraming bagay gamit ang pamahalaan sa pamamagitan ng mga kasangkapang itinatag sa loob ng daang-daang taon at gamitin ito upang igalaw ang lipunan papunta sa harap.” Ang mga Republikano, konserbatibo, at uri ng MAGA ay nagkakapareho ng: “Ayaw namin sa paraan kung paano ginagalaw ang pamahalaan, at ayusin natin ito.”
Ang isyu kung paano nila gustong ayusin ito ay kung saan nagsisimula ang pagkakaiba sa pagitan ng mga Republikano, konserbatibo, at MAGA. Ang mga Republikano ay gumagamit ng pamahalaan upang ipatupad ang mga patakaran na sila ang naniniwala na magreresulta sa mga resulta konserbatibo. Ang mga konserbatibo, simula kay Reagan, aktuwal na inangkin ang kilusang konserbatibo bilang kanilang sarili. Maraming mga ideyang ito ay hindi niya.
Parang si Trump din iyon.
Tama. Si Reagan at ang kilusang konserbatibong pinangunahan niya ay: “Alisin natin ang pamahalaan nang buo. Bawasan ang papel nito sa buhay ng tao, bawasan ang kapangyarihan ng mga ahensya.”
Ang MAGA ay: “Bahala na, sunugin natin lahat. Hindi kami pakialam kung paano, hindi kami pakialam kung gaano kadestruktibo ito.” Ang mga antas ng pagpapatupad at kalidad na destruktibo ang mga pagkakaiba sa pagitan ng dalawa.
Naroon ka sa maagang araw ng MAGA. Maaari mo bang iimagine o naintindihan ang nililikha noon at ang mga kahihinatnan na darating? Sinulat mo nang bukas tungkol sa pagkakatuklas na ang iyong mentor sa pamamahayag ay isang nagpapatakbo ng isang listahan ng email na supremasyang puti, .
Tunay na naniniwala ako na ang karamihan sa mga tao na pumasok sa konserbatibismo noong panahon ng Tea Party ay nagustuhan ang ideya na ang matandang partidong Republikano na mapagod at maselan ay iiwan sa nakaraan. Nakita nila ang isang tunay na pagkakataon upang igalaw pa sa harap ang mga ideya ng limitadong pamahalaan, pagpipilian ng indibiduwal, kalayaang personal. Iyon ang dahilan kung bakit ako ay lumapit dito.
Ngunit sa kapaligirang iyon, maraming mga tauhan ang nakita na maaari nilang gamitin ang istraktura ng kilusang konserbatibo upang itanim ang mga ideya sa loob ng daloy ng dugo at kumalat pa nang higit pa. Sasabihin ko si [John] Elliott [,isang dating direktor ng programa sa pamamahayag sa Institute for Humane Studies at Charlemagne Institute,] ay isa sa napakatakot na halimbawa. Hindi ko alam ang hanggang sa lumitaw ang lahat ng ito. Maraming tao na dumaan sa programa na iyon ay hindi alam ang , ngunit hindi niya kailangan ang lahat naming upang makapasok ang mga ideyang supremasista puti sa konserbatibismo. Kailangan lang niya isa o dalawang tao. At natagpuan niya sila at pinatibay, at pinadala sila sa mundo.
Habang higit na hindi ko gustong pag-usapan ang aking dating nobyo, ang pagsubaybay sa trayektoriya ni [MAGA ” on ” at digital ] mula sa aming panahon sa Claremont McKenna ay napakalinaw—hindi lamang dahil siya ay isang tiyak na uri ng tao na may tiyak na set ng paniniwala, ngunit dahil pinahintulutan at hinikayat ang kanyang asal sa buong daan bilang huli sa tamang resulta para sa makapangyarihang tao tulad nina o Donald Trump o sinumang tumawag sa kanya para sa kanyang. Ngayon, lumalayo ang mga tao sa kanya. Ngunit hindi sana siya makarating ng ganun katagal kung hindi dahil sa makapangyarihang tao na nakahanap ng kapakinabangan sa kanyang asal.
Binanggit mo dito si Johnson, at siya lamang ang isa sa mga tao na nagpapaloob sa teksto na ito. Mga tao na tatawaging “’ ng si Hillary Clinton. Nagtrabaho ka para kay , naglakbay ka sa orbit ni. Nagkasalo kayo ng opisina kay. Talagang naniniwala sila sa mga bagay na ito, o sila lamang ang mga mangangalakal na may produkto na umiiral sa mga konsumer na gutom dito?
Sa tingin ko ang binary na iyon ay kaunti masyadong simplistiko. Noong 2010, pumasok ang mga tao sa mundo na naniniwala na ang lakas ng kilusang aktibista ng konserbatibo at network, at ang mga ideyang inilalapit sa pamamagitan nito, ay malakas upang ibaling ang bansa sa isang direksyon. Pagkatapos ay dumating si Trump at sinabi: “Paano kung populismo?” At malaking bahagi ng partido ay tulad ng: “Oh, oo nga pala, gusto rin namin ang populismo.”
At gayon, nagsimula ang bawat isa na harapin ang pagpipilian. Naging isang karera ang kilusang konserbatibo na sinisimulan mo bilang isang bata at binubuo mo sa iyong kabuhayan, iyong pagkakakilanlan, iyong sosyal na sirkulo, iyong dahilan ng pag-iral. At bigla, tatanggap ka ba ng sistemang paniniwala na pinakamahalaga mo at sasabihin, “Hindi, ayaw kong pumasok sa direksyong ito” at mawawala lahat ng pinaghirapan mo? O iiwan mo ang ilong mo at sasabihin: “Sige, gagawin ko ito. May bahagi dito na kahit papaano gusto ko”? Maraming tao ang pumili ng huli. Hindi ko alam kung ano ang gagawin ko kung nanatili ako sa kilusan nang dumating si Trump. Pinaboran ako na makalabas noong 2012 at bumuo ng hiwalay na buhay.
Ang artikulo ay ibinigay ng third-party content provider. Walang garantiya o representasyon na ibinigay ng SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) kaugnay nito.
Mga Sektor: Pangunahing Isturya, Balita Araw-araw
Nagde-deliver ang SeaPRwire ng sirkulasyon ng pahayag sa presyo sa real-time para sa mga korporasyon at institusyon, na umabot sa higit sa 6,500 media stores, 86,000 editors at mamamahayag, at 3.5 milyong propesyunal na desktop sa 90 bansa. Sinusuportahan ng SeaPRwire ang pagpapamahagi ng pahayag sa presyo sa Ingles, Korean, Hapon, Arabic, Pinasimpleng Intsik, Tradisyunal na Intsik, Vietnamese, Thai, Indones, Malay, Aleman, Ruso, Pranses, Kastila, Portuges at iba pang mga wika.
