Paano Pinondohan ng Wall Street ang Pagkaalipin

(SeaPRwire) –   Noong 1855, nang si Stephen Duncan, ang pinakamalaking nag-aalaga ng mga alipin sa Estados Unidos, ay nakakuha ng malaking kita mula sa kanyang mga plantasyon ng kotong sa buong Mississippi, pinag-utusan niya ang kanyang tagapag-negosyo na ipadala ang mga ani sa Hilaga, upang ibenta ang kotong para sa pera, at upang i-imbesta ang mga kinita sa mga korporasyong Hilagang Manhattan na pag-aari, na nakukuha ang pinakamahalagang ari-arian sa lugar. Ginawa niya ang mga imbestasyon na ito sa loob ng halos 30 taon. Si Duncan, na nag-aalaga ng hanggang 2,200 itim na tao, kabilang ang maraming daan ng mga bata, ay namatay pagkatapos ng Digmaang Sibil isang napakayaman na lalaki, ang kanyang kinamumuhian na kayamanan ay mahusay na nakapagpatuloy, ipinasa sa kanyang mga tagapagmana. Ang tagapag-negosyo ni Duncan ay si Charles P. Leverich, Pangalawang Pangulo ng Bank of New York, isang Wall Street na magnate. Sa katunayan, si Leverich ang nag-manage ng mga yamang pampaluwal ng mga nangungunang nag-aalaga ng mga alipin sa Mississippi, na nagtiyak na ang kanilang malalaking kayamanan—ang mga kinita ng pag-aalipin na nilinis sa barya at salapi—ay nanatili magpahanggang sa kasalukuyan, sa ika-20 siglo.

Bilang isang mananaliksik ng papel ng Wall Street sa pagpopondo ng pag-aalipin, ginugol ko ang huling tatlong taon sa pagtunton na may daan-daang tagapag-negosyo ng New York at Boston tulad nito, hindi kasama ang mga magnate ng industriya at mga direktor ng korporasyon—mga lalaking Hilaga na, na nagtatrabaho kamay-kamay sa mga pamilyang nag-aalaga ng alipin sa Timog, na nagkristalisa ng mahalagang kasaysayan: na laban sa karaniwang paniniwala, ang kayamanan ng pag-aalipin ay hindi nawala pagkatapos ng Digmaang Sibil, nasunog sa mga apoy ng alitan; ito ay nanatili, sa anyo ng pribadong at pampublikong kayamanan, sa anyo ng mga kayamanang institusyonal. Ang kayamanan na ginagamit ng maraming korporasyon at bangko ngayon ay tuwirang nagmula sa ninakaw na kayamanan na ito. Bilang ganito, ang mga korporasyon, kabilang ang maraming pinakamalaking bangko ng ating bansa, ay may mahalagang tungkulin hindi lamang na kilalanin ang kasaysayang ito—isang bagay na karamihan ay hindi pa ginagawa—ngunit upang ilarawan ang makahulugang paraan upang tugunan ang mga sugat na ito sa pamamagitan ng pagbabayad sa mga itim na Amerikano.

Marami ang mga mito na nagpapalusot sa kasaysayan ng pag-aalipin ng Amerika, isa sa mga ito ang kawalan ng pagkilala na ang pag-aalipin ang sanhi ng Digmaang Sibil. Ito rin ay isang maliit na paniniwala para sa ilan na isipin na ang kayamanan ng pag-aalipin, ang lahat ng napakalaking kayamanan na nakuha ng mga puting tao sa loob ng henerasyon mula sa mga itim na alipin, mula sa pinatalsik na pamilya at ninakaw na mga bata, ay maaaring mawala sa hangin. Isipin kung paano iyon labag sa lohika: ayon sa , ang mga itim na alipin sa Timog ay nagprodukto, sa panahon sa pagitan ng 1851 at 1860 lamang, ng yaman ng kotong na nagkakahalaga ng $1.5 bilyon noon ($54 bilyon ngayon)—at tungkol lamang sa kotong, at sa isang dekada lamang. Ang halaga ng kayamanan na nilikha ng mga alipin sa buong buhay ng Republika bago ang Pagpapalaya, bagaman mahirap na tumpak na ilarawan, tiyak na nagkakahalaga ng daang-daang bilyong dolyar noon, at malamang trilyong dolyar ngayon.

Bagaman ang pagpapalagay na “nawala” ito ay tila, sa praktikal na pananaw, katawa-tawa, ito ay nananatili, bilang isang uri ng emosyonal, sikolohikal na tulong. Ibig sabihin nito na wala mula sa pag-aalipin ang nakuha sa huli, na ang anumang pagkakaroon ng kasalanan ng mga puti, ng pananagutan at kapabayaan, dapat mawala rin. Ang mga nangungunang korporasyon, tiyak na, ay inampon ang pananaw na ito. Lumusot sa kanilang pananagutan una sa kasuklam-suklam na pag-aalipin, sa orihinal na kasalanan ng bansa, ay lumago lamang ng isang mas malalim na kultura ng korporasyon na iwasan ang pananagutan, kung ano ang kailangan at inaasahan ngayon ay ang kabaligtaran: mga pamantayan sa etika, at pananagutang pampinansyal sa mga komunidad kung saan nanggaling ang kanilang kayamanan.

Ang pinagmulan ng mito ng nawalang kayamanan ng pag-aalipin ay matatagpuan sa Nakalimutang Dahilan, ang pekeng mitolohiya ng Lumang Timog, na sa paghahanap na ipagdiwang ang hindi makataong kasakiman ng pag-aalipin, malawak na ipinalabas kung paano ang mga “may-ari ng lupain” sa Timog ay nabawasan sa kapahamakan ng Hilagang agresyon. Ang parehong mito ay nananatiling nakatayo sa isang sulok ng kasaysayan ng Digmaang Sibil, na nagpapakita na ang digmaan ay winasak ang aristokrasya ng Timog, at na, ayon sa kasaysayang pang-hulihan pagkatapos ng digmaan na si C. Vann Woodward, “walang uri ng paghahari sa ating kasaysayan na nakaranas ng ganap na pagkawasak ng kanilang mga pundasyong pang-ekonomiya tulad ng Timog sa panahong ito.” At bagaman inilabas niya ang kanyang pagpapalagay mula sa isang solong survey, na isinagawa noong 1920, gamit ang isang halimbawa lamang ng 254 industriyalista sa Timog, ang paglalarawan ni Woodward ay dumating upang dominahin ang ating pananaw sa kasaysayan sa loob ng henerasyon.

Natural na si Woodward ay may punto. Siya ay tama na sa panahon ng Dakilang Alitan, bahagi ng Timog ay nasunog; na sa panahon ng kanyang bantog na paglalakbay patungong dagat ni Heneral William Sherman, kinuha niya ang 400 libong ektarya ng lupa at nagdulot ng $2 bilyong halaga ng pinsala ngayon. At gayunpaman, noong 2019, isang pag-aaral na inilathala ng National Bureau of Economic Research, gamit ang datos ng Census ng Estados Unidos, ay nakatuklas na ang mga puting pamilyang nag-aalipin ay dramatikong nag-reinvent sa kanilang sarili pagkatapos ng Digmaang Sibil at nakarekober ng kanilang kayamanan. Ginawa nila ito sa loob lamang ng isang henerasyon, ayon sa pag-aaral, na nagdirekta ng kanilang kapital sa modernong ekonomiya. Tumutulong ang mga pagkakatuklas na ito upang palakasin ang mas malaking punto: na ang malaking bahagi ng kayamanan ng Amerika na nilikha ng pag-aalipin ay hindi tumaas sa usok.

Ang kuwento ni Duncan at Leverich ay nagpapakita kung bakit: ang mga kayamanang nilikha ng mga itim para sa mga puting Amerikano, bagaman pisikal na nilikha sa Timog, ay hindi sa huli na nakuha ng Timog, o naimbesta sa Timog. Ang mga abolisyonista noon, mga tagamasid sa Hilaga, at kahit ang mga nag-aalipin sa Timog ay lahat alam na ito ay totoo: na ang mga mangangalakal sa Hilaga ang may-ari ng pinakamalaking mga pangkat ng barko ng kanilang panahon ng pangangalakal, na nagdulot ng napakalaking output na ginawa ng mga itim sa pamamagitan ng paggawa—bilyong-bilyong libra ng kotong, asukal at bigas, hindi kasama ang turpentina, hemp, at gin—upang umagos sa Hilaga, upang ibenta, upang maitransporma mula sa agrikultural na kayamanan sa maraming iba pang bagay. At doon, sa mga baul ng Wall Street, at naimbesta sa mga field ng coal sa Pennsylvania, sa pundasyong korporatibo ng Panahon ng Industriya ng Amerika, ang pera na ninakaw mula sa enerhiya ng mga puso, kamay, at isip ng mga itim, ay kinuha ng isang bagong buhay, at lumago.

Sa sikat na City Bank of New York, Pangulo Moses Taylor mula sa pag-aalipin—pareho sa Timog ngunit pati na rin sa Cuba—sa pagpapaunlad ng industriya at modernong korporasyon, kabilang ang maraming, tulad ng Consolidated Edison, na umiiral pa rin ngayon. Ito ay kasaysayan na tumutugma. Ang mga nangungunang korporasyon, na nakabatay ang kanilang mga modelo ng tagumpay sa walang habas na pagsasamantala noon, ay nagpapatuloy pa rin ngayon, bagaman, sa halip na pagsasamantala sa mga manggagawa para sa benepisyo ng mga ehekutibo at mga may-ari ng stock, dapat silang pananagutan nang gayon din sa mga mamamayan at mga komunidad kung saan ginagawa posible ang kanilang kayamanan.

Ang mga tauhan na tumatakbo sa kasuklam-suklam na kasaysayan ng pag-aalipin ng Amerika, gaya ng institusyon ng pag-aalipin mismo, ay lahat nawala na, ngunit ang kayamanan ang nananatili. Ang ating kawalan ng pagkilala dito ay mapanganib, ang pinag-uugatan ng kawalan ng pagkakapantay-pantay at mito. Ang pagpapalagay na ang malalaking kontribusyon ng mga alipin ay nawala, na wala nang natitira, ay nagpapadali ngayon para sa mga korporasyon na iwasan ang kanilang mga etikal na tungkulin, upang paliitin ang kailangan ng pagkorekta, at upang itaboy ang utang ng mga itim.