(SeaPRwire) – Nang makipag-ugnayan ang TIME sa kilalang manunulat na Palestino, akademiko, at aktibista na si Refaat Alareer noong nakaraang buwan upang talakayin kung paano tumutugon ang lipunan ng Palestino sa Gaza sa pinakamasahol at pinakamasirahang digmaan sa enklabe sa alaala ng mga nabubuhay, marami siyang masabi. “Ito ay isang bagay na talagang gusto kong bigyang-diin,” aniya sa isang boses na mensahe sa WhatsApp, binanggit na nakakalikom siya ng mga kuwento at mga pagkikita upang isulat ang isang sanaysay tungkol sa napakasubok na paksa. “Sa tingin ko mahalaga para sa mga tao na maintindihan ang nangyayari sa labas ng henyenisido, mga bomba, at mga masaker.”
Ngunit hindi na nakapagbigay ng pagkakataon si Alareer. Nang nakaraang linggo, pinatay ang 44-taong gulang na si Alareer sa isang Israeli air strike sa hilagang bahagi ng Gaza kasama ang anim sa kanyang pamilya.
Bukod sa kanyang tungkulin bilang guro ng panitikang Ingles sa Islamic University of Gaza, kilala rin si Alareer dahil sa kanyang gawain sa pangangroniklong ng karanasan ng mga tao sa Gaza. Bukod sa kanyang sariling pagsusulat na inilathala sa mga outlet tulad ng , siya rin ang editor ng “,” isang antolohiya ng mga maikling kuwento ng mga batang manunulat na Palestino na inilathala noong 2014, at co-editor ng “Gaza Unsilenced,” isang koleksyon ng mga sanaysay, pagsasalaysay, larawan, at tula na inilathala noong sumunod na taon.
Para sa maraming Palestino, si Alareer ay isang modelo at tagapayo. Siya ang co-founder ng “We Are Not Numbers,” isang non-profit na itinatag upang lumikha ng isang bagong henerasyon ng manunulat na Palestino sa pamamagitan ng pag-pareho sa kanila ng mga tagapayo sa ibang bansa upang tulungan silang magsulat ng mga kuwento sa Ingles. “Ang kanyang pagtingin ay ang wikang Ingles, ngunit hindi niya ito tinuturo bilang paraan ng paghihiwalay mula sa lipunan,” ayon kay Jehad Abusalim, isang manunulat na Palestino, sa kanyang dating guro. “Para kay Refaat, ang Ingles ay isang kasangkapan ng paglaya, isang paraan upang makalaya mula sa matagal nang pagkakasakop ng Gaza, isang aparato ng teleportasyon na lumalabag sa mga bakod at pagkakasakop na intelektwal, akademiko, at kultural ng Gaza.”
Ngunit sa mas malawak na mundo, isang mahalagang komentarista, kahit minsan ay mapaghamon, si Alareer tungkol sa mga usapin ng Palestino. Noong Oktubre 7, nagdulot siya ng galit sa isang panayam sa BBC kung saan ipinagtanggol niya ang mapanganib na pag-atake ng Hamas, pinag-uugnay ito sa Warsaw Ghetto Uprising. Kinabukasan, tinawag ng broadcaster ang mga komento bilang “napakadelikado.”
Ilang araw bago makipag-usap sa TIME, inilathala ni Alareer ang isang tula na nakikita ang pagkakataon na siya ay papatayin, may pamagat na “.” Sa mga araw matapos ang kanyang kamatayan, lumawak ang tula, nagdulot ng pagsasalin nito sa iba’t ibang wika.
Sa sariling salita ni Alareer, ito ang kanyang sinabi tungkol sa lipunan ng Palestino, ang katatagan nito sa harap ng pagkawasak, at ang kanyang walang hanggang paniniwala sa espiritu ng kabaitan, kahit sa pinakamadilim na sandali.
Tungkol sa katatagan ng komunidad ng Palestino
Ang komunidad ng Palestino, lalo na sa Gaza, ay palaging matatag. Mayroong malakas na damdamin ng komunidad, nakikipaghati-hati sa responsibilidad, pag-aalaga sa mga kasapi ng pamilya, kahit malalayong kamag-anak. Bahagi ito ng aming mga prinsipyo, bahagi ng aming mga kaugalian at tradisyon – hindi lamang bilang Muslim, kundi pati na rin bilang Arabo, bilang Palestino.
Pati sa antas ng mga bata at bata. Hindi ko sigurado kung naririnig n’yo sila sa likod, ngunit hindi ko pa nakikita ang mga bata na ganito kaayos – naglalaro nang magkakasama, naghahati ng anumang mga doll at laro. Maaari silang mag-away, maaari silang maging masama minsan. Ngunit hindi pa sila ganito kaayos. Hindi ko pa nakikita ito.
Ang damdamin ng komunidad, ang damdamin ng pagkakaisa, na lahat tayo ay maaaring patayin anumang oras – ito ang nagdudulot sa amin ng pagiging mas malapit at malapit. Hindi ito upang iromantisismo ang digmaan. Napakasama ng digmaan. Ang damdamin ng kapahamakan, ang damdamin ng kamatayan na darating at ang usok ng baril at walang tigil na pagbombard – Nagsasalita ako sa iyo at ang mga tangke ay mahigit 300 o 400 metro lamang malayo mula sa amin sa Lungsod ng Gaza. Maaari tayong mamatay anumang oras.
Ngunit nakikipag-ugnay kami sa ating kababaihan, at ito ang patuloy kong sinasabi. Ito ay maaaring magresulta sa pagkawasak ng Gaza. Ipinangako ng mga Israeli na ipapabalik nila ang Gaza 150 taon sa nakaraan, upang gawing isang . Maaari tayong maging displaced; isang pangalawang Nakba, isang mas masamang Nakba kaysa sa unang Nakba dahil ito ay ipinapalabas sa telebisyon, ipinapakita sa livestream, at sa social media.
Bilang mga Palestino, anuman ang mangyari dito, hindi tayo nabigo. Ginawa natin ang aming makakaya. At hindi natin nawala ang ating kababaihan.
Tungkol sa kabaitan ng mga tao
Natatandaan ko noong unang araw ng henyenisidong Israeli, pumunta ako sa isang tindahan at bumili ng gatas sa polbo. Sinabi ng isa pang tao, “Pwede ba akong kumuha ng isa dito?” At sinabi ng tindero, “Pasensya na, huli na ito.” At halos mag-away kami. Sinabi ko sa kanya, “Hindi, ikaw na ang kumuha.” At sinabi niya, “Walang paraan na ako ay kukunin ito.” At sinabi ko, “Mayroon akong isa sa bahay. Paki-kuha mo na lang ito.” Dapat kayong pamilyar kung paano palagi nagtatalo ang mga Arabo sa cashier ng mga restawran, nagpapatayan upang magbayad. Napakaganda – ang tao na patuloy na tumatanggi at ako naman ay patuloy na nanghihikayat na bigyan niya.
Nang bombardehin ang aming gusali, nasa bahay kami. Walang paunang babala at kailangan naming tumakas, ilang walang suot. Kinuha lang namin ang sako – ang sikat na sako sa Gaza na mayroon ang bawat pamilya malapit sa pinto tuwing digmaan na may mahahalagang dokumento, pera, ginto ng mga babae, at iba pa. Kaya tumakas kami nang walang dalang pagkain. Iniwan namin lahat: ang harina, gas sa pagluluto, itlog, lata ng pagkain, at tumakas kami nang walang dalang ano man sa paaralan na shelter at tinanggap kami ng mga tao kahit marami nang tao. Napakahirap noon. Kaunting tubig at pagkain lang. Kinabukasan, ang mga nakakaalam na bombardehin ang aming bahay at dumating nang walang dalang pagkain, nagsalo sila sa amin ng kanilang mga merienda. Napakaganda noon.
Tatlong araw na ang nakalipas, may malaking pag-atake dito. Agad akong bumaba at may babae doon na may dalawang anak, at umiiyak sila. Tumigil ako at binigyan sila ng dalawang dates. Napanganga ang babae at tahimik na ang mga bata; hindi na sila umiiyak. Naniniwala ako na nakakahawa ito. Ang pagiging mabuti ay nakakahawa. Nakakaramdam ka ng nagawa at nakakatulong. At nagiging sanhi ito para tulungan ng iba ang iba. At ito ang gusto ko – na maging nakakahawa ito sa positibong paraan. At araw-araw kong nakikita ang mga tao na gumagawa nito.
May isa pang pag-aaway sana ako sa isang driver ng taksi. Alam n’yo, sa Gaza, hindi ka lang sumasakay ng isang taksi para sa sarili. Parang Uber Pool ito. Kaya kapag humingi ka ng taksi at patuloy siyang kukuha ng pasahero papunta sa destinasyon. Isang araw, nasa loob ako ng taksi at naglakbay kami ng limang minuto at may isang ina at anak. Ngunit bago sila sumakay, sinabi nila, “Ngunit wala kaming pera.” At agad na sinagot ng driver na walang pag-aalinlangan, “Sumakay na kayo.” At sabay kong sinabi, “Ako na ang magbabayad para sa kanila.” At sumakay sila at sinabi niya, “Walang paraan na tatanggap ako mula sa iyo.” Sinabi ko, “Walang paraan na hindi kita babayaran dahil alam kong mahal na ang gasolina ngayon.” At patuloy siyang tumanggi at tumanggi at siyempre ako ang nagbayad.
Tungkol sa krisis sa tao
Ang presyon, ang gutom, ang pangangailangan sa tubig, ay nagiging mas mahirap para sa mga tao na maging kanilang sarili, maging mabait. At naniniwala ako’y lalo pang lalala sa mga darating na araw. Sana hindi ganito. Ngunit talagang nagugutom at nagrarasyon ang mga tao. Nung nasa bahay ako, nagrarasyon kami – kakain ng isang quarter at uubusin isang quarter ng karaniwang kinakain at iniinom. Ngayon kumakain kami ng mas kaunti, umiinom ng mas kaunti. Ngunit imposible na ito sa mga bata. Personal kong nawala na limang kilo, pero wala akong pakialam. Maaari akong kumain ng isang date ng 10 o 15 oras. Binata ako. Ngunit paano mo sasabihin sa isang bata na hindi sila makakakain, hindi makakain ng gusto, hindi makakainom ng sapat? Patuloy kong sinasabi sa aking mga anak, “Uminom ng kaunti, kumain ng kaunti.”
Karamihan – ang pinakamaraming tao, masasabi kong – bumibili ng pagkain para sa isang linggo lang, iniwanan ang iba para sa iba. At bawat pagpunta ko sa tindahan, personal kong malakas na sinasabi, “Ilang ito ang maaari kong bilhin?”
Ang artikulo ay ibinigay ng third-party content provider. Walang garantiya o representasyon na ibinigay ng SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) kaugnay nito.
Mga Sektor: Pangunahing Isturya, Balita Araw-araw
Nagde-deliver ang SeaPRwire ng sirkulasyon ng pahayag sa presyo sa real-time para sa mga korporasyon at institusyon, na umabot sa higit sa 6,500 media stores, 86,000 editors at mamamahayag, at 3.5 milyong propesyunal na desktop sa 90 bansa. Sinusuportahan ng SeaPRwire ang pagpapamahagi ng pahayag sa presyo sa Ingles, Korean, Hapon, Arabic, Pinasimpleng Intsik, Tradisyunal na Intsik, Vietnamese, Thai, Indones, Malay, Aleman, Ruso, Pranses, Kastila, Portuges at iba pang mga wika.
