Dapat bang itapon ang Merkado ng mga Ideya ng Amerika?

(SeaPRwire) –   Madaling makita kung bakit ang tinatawag na “marketplace of ideas” ay naging target ng pag-atake ngayon sa Estados Unidos. Ang online na marketplace lalo na ay bukas sa masasamang pananaw at kasinungalingan na naglalarawan mula sa deep fakes hanggang sa hate speech hanggang sa mga medikal na pahayag na walang katuturan. Ito ay hindi maaasahan na makilala ang totoo o hindi totoo. Ito ay nababaluktot ng mga silo ng impormasyon at mga cognitive biases: kami ay naaakit sa hindi makatuwirang bagay dahil sa aming peer group ay naniniwala rin at dahil ito ay sumasang-ayon sa aming naunang pananaw.

Sila ay lubhang mapanganib at mapanganib na mali. Ni ang mga tagapagtaguyod ng Unang Amienda o ang modernong tagapagtanggol ng hustisya ay hindi sasabihin na ang malayang pagsasalita ay hindi kailanman nakakasama o na ang isang merkado ay palaging tama. Ang hate speech ay nakakasakit – ang mga kasinungalingan ay nalilinlang – at ang mga tao ay minsan ay gumagawa ng mali at hindi makatuwiran. Ngunit ang mas malaking pinsala ay nasa pagtatangka na pigilan ang ganitong uri ng pagsasalita – sa pagtatayo ng isang idealisadong, matuwid na pag-iisip na elitista upang bantayan kung ano ang mga karaniwang mamamayan ay maaaring sabihin at marinig.

Sa napakalaking pagkukunwaring pagtingin, ang mga tagasuporta ng pagsensura ay nakikita ang publiko bilang nabubuhay sa isang uri ng panlipunang Petri dish kung saan sila ay maaaring alisin ang impormasyon at mga ideya at pigilan ang pagkalat nito. Ang mga nasa loob ng dish ay “karaniwang tao”; ang mga nag-oopera ng laboratoryo ay napiling, bihira na mga tao na hindi nasasailalim sa parehong mga nakababaluktot na puwersa na nagsisilbing modelo ng pananaw ng mga nasa loob ng dish. Sa pagtutol sa lahat ng kasaysayan, ang mga kaaway ng malayang pagsasalita ay nakikita ang mga sensor na gagawin ang sarili nilang mapagkakatiwalaan at umaangat sa interes ng publiko, hindi sa kanilang sariling interes.

Ang pagpapanggap na ito ay naiinggit. Ang mga sensor ay nasasailalim din sa parehong mga presyon at mga nakababaluktot na puwersa na nakakaapekto sa lahat maliban pa sa karagdagang mga presyon upang panatilihin ang kanilang mga trabaho, pahalagahan ang kanilang mga pinuno sa pulitika, umaangat sa kanilang karera, iwasan ang pagkakataong makompromiso ng kanilang organisasyon, at maraming iba pang mga bias na nakakaapekto sa maraming mga burokrasya. Ang pagtitiwala ay maaaring mapagkatiwalaan kung ang mga institusyong ito ay maaaring maghain ng orakular na katiyakan, ngunit kung tungkol sa pagkorekta ng pagkakamali, ang kanilang mga track record ay walang maraming magagandang bagay na ipagmamalaki.

Sa paulit-ulit, ang mga orakulo ng pamahalaan ay sarili rin nilang naging pinagmumulan ng kawalang katuwiran, at kasinungalingan. Noong Agosto 2021, tinanggap mismo ni Pangulong Biden sa New York Times Editorial Board na sinabihan ng kasinungalingan ang mga Amerikano tungkol sa kurso ng digmaan. “Oo. Oo,” sinabi niya rito. Ang malawakang mga kasinungalingan ng pamahalaan tungkol sa digmaan sa Vietnam ay naging malinaw sa Pentagon Papers. Ang hindi totoong “mga sandata ng pagkasira ng malaking bilang ng tao” sa Iraq ay humantong sa isang walang katuturang digmaan na kinuha ng daang libong buhay. Bakit maniniwala ang sinumang tao sa mga orakulong ito upang pamahalaan ang isang bagong Ministry of Truth?

Pagkatapos lang ibalik sa kanilang mga kolonyal na may-ari, ang mga Tagapagtaguyod ng Unang Amienda ay nauunawaan ang pag-iisip ng mga insider. Sila ay nauunawaan na ang mga ikonoklasta, mga taong hindi sumasang-ayon, at mga taong nagpapabagsak ng barko ay kinakailangan upang panatilihing tapat ang mga insider sa pulitika. Pinoprotektahan nila ang pagtutol, alam nila ito ay mahalaga upang tiyakin ang pananagutan at protektahan ang pluralismo. Sila ay naniniwala na ang alitan sa loob ng lipunan, gaya ng sa loob ng pamahalaan, ay hindi maiiwasan. Sinulat ni James Madison na ang tanging paraan upang mawala ang paghahati ay ang mawala ang oksiheno ng kalayaan na nagpapakilala nito, isang lunas “mas masahol sa sakit.”

Ito kung bakit ang Unang Amienda – na isinulat ni Madison – ay nagpapahintulot sa pamahalaan na pigilan ang malayang pagsasalita lamang sa isang emergency. Kung may panahon upang ipakita ang kasinungalingan at mga kahinaan sa pamamagitan ng pagtalakayan, isinulat ni Justice Louis Brandeis, ang “lunas na dapat gamitin ay higit na pagsasalita, hindi pinatutupad na katahimikan,” dahil ang pagpigil sa malayang pagsasalita “nakakatindig balahibo sa matatag na pamahalaan.”

Tama si Brandeis. Ang pagsensura ay nagiging martir ang mga pinatahimik. Ito ay nagbibigay ng isang “bawal na prutas” na pagkaakit sa kanilang mga mensahe – na hindi maiiwasang dumampi pa rin – . Ito ay nagpapatago ng mapanganib na ideolohiya kung saan sila ay nakatago mula sa pagtutugon. Ito ay nakakapigil sa progreso ng agham at reporma sa pulitika. Ito ay nakakabawas ng kredibilidad ng mga sensor at nagpapalakas ng pagkawalang tiwala at paghahati. At ito ay nag-aalis sa mga nakapiit na grupo ng pinakamalakas na kasangkapan upang mabasag ang kanilang mga kadena. Ang mga tagasuporta ng karapatan ng babaeng boto, mga itim, at LGBT ay lahat umasa sa malayang pagsasalita upang hamunin ang hindi makatuwirang ortodoksiya sa lipunan. Walang malayang pagsasalita, sinabi ni John Lewis, ang kilusan para sa karapatang sibil ay magiging isang “ibon nang walang pakpak.” Sino talaga ang maaaring maniwala na ang pagsensura ay maaaring maging mas makakabuti para sa mahina kaysa sa makapangyarihan?

Kaya’t iyon ay napakairogiko na ang mga tagasuporta ng demokrasya ay nagsasabing kinakailangan ang pagsensura upang panatilihin ito. Ang kabaligtaran ang totoo. Ang demokrasya at ang merkado ng mga ideya ay nakabatay sa parehong panukala: na ang mga indibidwal ay mas maaaring magdesisyon kung ano ang mga pananaw na dapat tanggapin at ano ang nakabubuti para sa kanilang sariling interes kaysa sa mga may-kapangyarihang sensor.

Ang merkado ng mga ideya, lumilitaw, ay higit pa sa isang forum kung saan ipinagpapalit ang mga ideya – ito ay isang pagawaan. Ito ay naggagawa. Sa pakikinig sa mga kalaban na pananaw, ang mga nagpapatakbo sa sarili at nakikinig na mananalita at tagapakinig ay lumilikha ng bagong mga ideya para sa pagkakasundo sa mga pagtutol. Ito ay isang mekanismo para sa pagbuo ng konsensus, mas mainam kaysa sa alternatibo ng ipinipilit o sadyang ginawang ortodoksiya.

Sinabi ni Pangulong Kennedy na ang mga taong gumagawa ng imposible ang mapayapang ebolusyon ay gumagawa ng hindi maiiwasang rebolusyon. Ang merkado ng mga ideya sa Amerika ay nagpapamahintulot ng mapayapang ebolusyon. Ang pinakasiguradong paraan upang magsimula ang hindi maiiwasang rebolusyon sa ating mainit na bansa ay pigilan ang merkado ng mga ideya.