Hindi ko alam kung paano ko mararamdaman tungkol sa kulay rosas. Ang kulay na ito ay hindi maiiwasang makita sa mga nakaraang araw, habang ang mga Barbie na branded na sapatos, damit, mga carpet, at mga floating sa pool ay namamayani sa aking mga social media feeds. Ngunit ang tunay na kahulugan ng kulay rosas ay tila nagbabago. Ang Barbie director na si Greta Gerwig ay matagumpay na nakabalot ng isang feministang mensahe sa tradisyunal na girlie na kulay. At ang publiko, sa kanilang sigla para sa pelikula, ngayon ang pinakamataas na kinita ng taon, ay tinanggap din ang kanyang signature na kulay. Kahit ang mga lalaki ay nagsusuot ng mas maraming kulay rosas. Hindi ito tulad ng isang neutral na kulay, ngunit tila ito ay nagtatrend na mas sa direksyong iyon kaysa sa anumang sandali sa aking buhay.
[time-brightcove not-tgx=”true”]
Ang kulay rosas ay palaging may agam-agam. Ito ay isang kulay na maraming tao ay tanggapin o tanggihan batay sa kanilang konsepto kung ano ang ipinapahiwatig nito. Ngunit ito ay isang tanong na pinaghihinalaan ko muli sa gitna ng pag-uulat ng isang kuwento sa pabalat ng Barbie, at namumuhay sa kanyang rosas na mundo sa mga buwan bago at pagkatapos ng paglalathala nito, habang sabay na lumalaki ang isang batang babae sa loob ko. Habang ini-scroll ko ang isa pang bubblegum na onesie na hindi direktang nauugnay sa pelikula, nagtanong ako, Isasama ko ba ang bahagyang subbersibong bersyon ni Gerwig ng kulay rosas sa buhay ng aking anak na babae o masyado pa ring nakakabawal? Ang lumalagong kasikatan nito, lalo na sa mga kalalakihan, ay isang senyales ba na ang binaryong pangkasarian ay bumabagsak, o ginagawa ba nito ang pagkakaiba sa pagitan ng mga kalalakihan at kababaihan na mas natukoy? Mas malinaw na sabihin: Ang kulay rosas ba ay isang “kulay ng babae” pa rin, at masama ba kung gayon?
Upang maunawaan ang kahulugan ng kulay rosas ngayon ay upang pag-aralan ang isang malaking kumpanya ng marketing ngunit din kilalanin ang mga pagbabagong panlipunan na nangyayari sa paglipas ng panahon. Sinasabi ni Jada Schumacher, isang espesyalista sa kulay at propesor sa Fashion Institute of Technology, na ang mga korporasyon maliban sa Mattel ang nagsimula sa kasikatan ng kulay rosas na matagal bago ipinalabas ang pelikula. Ipinahayag ng Pantone noong Enero na ang kanilang kulay ng taon ay magiging Viva Magenta, isang mas purplish na kulay ng rosas kaysa sa isang nauugnay sa manika. Lumitaw din noong nakaraang taon ang mga kulay ng rosas sa palabas sa runway ng Valentino at sa mga sikat tulad nina Zendaya, Florence Pugh, at Anne Hathaway.
“Ito ay nasa pagitan ng saturated na mga kulay at napakalambot, ngunit sa tingin ko ito ay ilang taon nang ginagawa, anuman ang Barbie,” sabi ni Schumacher. Ngunit gaya ng sinabi ng isang executive ng Mattel sa akin noong Mayo, ang Barbiecore “ay hindi lang nangyari.” Ang kumpanya ay may mahigpit na ugnayan sa industriya ng fashion: Maraming matagumpay na designer ang nagsuot ng Barbie noong mga bata sila at nakipagtulungan sa isang linya ng damit ng manika sa isang punto o iba. Ang viral na mga larawan ng mga bituin na sina Margot Robbie at Ryan Gosling na nagfi-film ng pelikula ay walang pagdududa na nagpasiklab ng excitement at inspirasyon. At ngayon ang kulay rosas ay kumalat nang higit pa sa fashion. Nang tandaan ni Schumacher kung paano ang mga komersyal sa insurance kamakailan ay naging rosas, mahinahon kong sinabi sa kanya na maging ang Progressive ay may partikular na pakikipag-partner sa Barbie.
Sa bawat bagong pakikipag-partner sa kulay rosas, ang kulay ay tila hinuhubdan ang ideya na ito ay eksklusibong inilaan para sa mga girly girl o na ito ay sa anumang paraan ay hindi seryoso. Sa halip ito ay isang pagpapahayag ng kapangyarihan. “Muling nakukuha ng pelikula ang kulay rosas,” sabi ni Jo Paoletti, isang propesor emerita sa University of Maryland na espesyalista sa kasaysayan ng fashion at kulturang consumer at sumulat ng isang aklat tungkol sa pagkakahati ng kulay rosas-asul. “Ito ang uri ng kultural na fenomeno na naglulunsad ng 1,000 dissertation.”
Nagbago ang pulitika ng kulay rosas sa huling dekada
Marahil hindi patas na bigyan ng buong kredito ang Barbie . Ang pagtingin sa kulay rosas ay radikal na nagbago lamang sa mga buhay ng mga babaeng Millennial na dumagsa upang panoorin ang pelikula ni Gerwig. Sinadyang sanggunian ng pelikulang iyon ang mga estetikong sensibilidad ng mga iconic na babae mula sa kanilang kabataan—ang Clueless,Legally Blonde, at Mean Girls—upang gumuhit ng mga parallel sa pagitan ng paglalakbay ni Barbie patungo sa pagkatuklas sa sarili at yaong iba pang mga tila hibang, obsessed sa fashion na mga blonde na natagpuan ang mas malalim na kahulugan sa buhay sa dulo ng pelikula. Kapag nagpasya si Elle Woods na magsuot ng kulay rosas na leather skirt suit para sa araw ng paglipat sa Harvard Law School, ang audience ay inaasahang tumawa sa kanyang apparent na kawalan ng saysay. Natapos niya ang pelikula sa kanyang all-black na graduation gown. Ang rosas na closet ni Cher ay kumakatawan sa kanyang pagkahumaling sa fashion—hanggang sa natagpuan niya ang bagong layunin at ibinigay ang marami sa kanyang mga damit. Kapag sinabi ni Regina George, “Tuwing Miyerkules, magsuot tayo ng kulay rosas,” ginagamit niya ang kulay bilang isang simbolo ng katayuan na naghihiwalay sa mga cool (at walang laman) na mga babae mula sa mga mathletes.
Nakakuha ng isang girl-boss makeover ang kulay rosas noong kalagitnaan ng 2010, ayon kay Schumacher. Isang mas mahinahong kulay, ang Millennial pink, ang namayani sa marketing ng kumpanya ng makeup na si Glossier at kumpanya ng panahon ng underwear na Thinx, isang pagtango sa kanilang ethos na “ginawa ng makapangyarihang mga babae, para sa makapangyarihang mga babae.” May isang maikling panahon kung saan iba’t ibang mga blog para sa interior design ay nagsagawa ng argumento na ang kulay rosas ang bagong neutral na kulay na isaalang-alang para sa iyong living room. Hindi katakataka, ang peak na kasikatan ng Millennial Pink noong mga 2016 ay sumabay sa pagtakbo ni Hillary Clinton para sa pagka-Pangulo.
Sumunod na taon, nagkaroon ng bagong pagkakakilanlan ang kulay rosas. Isipin ang 2017 at lahat ng mga rosas na pussy hats sa Women’s March kasama ang mga sigaw na “ang pussy ay bumabalik” bilang tugon sa bantog na Access Hollywood tape ng dating Pangulong Trump. Ang kulay rosas ay naging isang sagisag para sa isang mas agresibong kapangyarihan, ayon kay Rebecca Jordan-Young, ang tagapangulo ng kagawaran ng pag-aaral sa kababaihan, kasarian, at sekswalidad sa Barnard College (ang alma mater ni Gerwig). “Ang pinalakas na maingay na pang-aapi sa kababaihan ni Donald Trump…maraming babae ang nagpasyang ariin ang mga simbolong ito ng pagiging babae na naging batayan ng pang-aalipusta,” sabi niya. “Ang mga rosas na pussy hats ang pinaka-feminized na sandali ng aktibismo sa politika na nakita ko sa aking buhay bilang adult.”
Hindi iyon isang obyus na transisyon. “May mga nagsasabi, ‘Sandali lang, hindi ba tayo laban sa kulay rosas?’ at may mga nagsasabi, ‘Hindi, hindi, hindi, ginagamit ito sa isang mapanlinlang na paraan. Inaangkin namin ang pagiging babae at kapangyarihan ng mga babae,'” dagdag pa ni Paoletti. “Ang Barbie ay may mga alingawngaw nito, ngunit ito ay mas commercialized.”
Ang kulay rosas ni Gerwig ay hindi isang kulay ng protesta. Sa katunayan, hindi iyon ibebenta. Sa halip ito ay isa ng masayang vibes. Halos isang ginhawa para sa mga manonood na tanggapin ang kulay nang hindi pakiramdam na ginagawa nila ang isang pahayag tungkol sa kanilang pagiging babae. Sila ay simpleng nagdiriwang sa tuwa ng isang walang pag-aalinlangang feminine na pelikula.
Ngunit naniniwala si Paoletti na ang pag-iisang kulay at mensahe ay mas kumplikado kaysa sa maaaring mukhang sa simula at pinupuri ang katalinuhan ni Gerwig. “Ito ay hindi isang kuwento tungkol kay Barbie na ikakasal at magkakaanak at magiging isang masunuring asawa,” sabi niya. “Ito ay tungkol sa paghahanap ng iyong sariling landas.”
